21.10.08

¿Los Niños Índigo? El Libro

Carlos Quintana

La Editorial Lulú acaba de publicar el libro de mi autoría Niños índigo ¿fraude o realidad?El mismo cuenta con el siguiente contenido

Introducción
¿Qué es un Niño Índigo?
Niños Índigo: Racismo y Discriminación
¿Hijos extraterrestres?
Niños con Superpoderes
Niños Índigo y salud
El Discurso de los Creyentes
Niños Índigo en la Escuela
Comentarios Finales y un Desafío
Referencias Bibliográficas


Más abajo transcribo la introducción, donde relato el origen de mi vínculo con este tema y que este libro es una ampliación y actualización del artículo que originó a esta bitácora. En esta ampliación fue principal el contenido de la bitácora, sobre todo por la participación de los lectores a través de mensajes privados a mi correo o de los mensajes de cada artículo.

Sin esta retroalimentación el texto del libro no habría sido tan completo.

Niños índigo ¿fraude o realidad? solamente se puede adquirir on line aquí.

Muchas gracias a todos los lectores que desde hace dos años han visitado y aportado a este web-log.

INTRODUCCIÓN

Este libro es una versión ampliada y actualizada del artículo “Niños Índigo: una Doctrina Contra-Educativa y Pseudocientífica” que fue publicado originalmente en el sitio web de la Asociación Argentina de Lucha Contra las Pseudociencias, donde tuvo más de 6000 lecturas en dos años y fue replicado en decenas de otros sitios. Debido esa gran difusión posteriormente publiqué el web-log ¿Los Niños Índigo? donde compilé artículos de diversos autores que analizan racionalmente este tema, incorporé algunos sobre Niños Cristal y analicé el discurso de aquellos que son creyentes de esta fantasía.
La primera noticia que tuve acerca de los Niños Índigo fue a través de un artículo de Ricardo Babarro publicado en el boletín Lúcido de la Asociación Racional Escéptica de Venezuela (AREV). Me pareció que se trataba de otra de las fantasías de la New Age que sería fugaz por su gran contenido pseudocientífico y, por sus ingredientes quiméricos, pensé que los amigos de la AREV habían exagerado en denunciar este tema en su boletín. Pero lamentablemente mi criterio fue refutado por los hechos que dieron lugar a una de las figuraciones más absurdas de las pseudociencias. En poco tiempo el timo de los Niños Índigo se convirtió en un tema central de la New Age y en un gran negocio difundido ampliamente a través de cursos, seminarios, conferencias, páginas web y libros.

Durante el año 2004 recibí un llamado de alerta que me despertó mayor preocupación sobre esta fantasía: en el Jardín Maternal de la Universidad Nacional de Mar del Plata se difundía una conferencia sobre Niños Índigo organizado por la Asociación Marplatense de Educadores de Nivel Inicial. Esta vez la impostura estaba orientada para la formación académica de los docentes de jardines de infantes quedando claramente establecido que las víctimas eran los pequeños, además de la credulidad de las docentes.
La difusión de cualquier pseudociencia es una acción que menoscaba el conocimiento debido a que alienta que el saber construido científicamente es equivalente a la ficción. Hecho y fantasía serían una misma cosa. Así, una persona que se apoya en afirmaciones pseudocientíficas para tomar decisiones seguramente no tendrá un resultado feliz, ya estaba condenada de antemano. Una variante de la difusión pseudocientífica todavía más perjudicial para la sociedad se presenta cuando se pretende incorporar al sistema educativo un conocimiento falso para que los maestros lo enseñen a nuestros hijos como si fuera verdadero. De este modo, el engaño es más efectivo porque cuenta con actores pasivos que multiplican la impostura dándole un falso barniz de seriedad al tema por su condición de profesionales de la educación. Mientras, los timadores se llenan los bolsillos con mayor eficiencia.
El caso de los Niños Índigo es paradigmático en esta variante del engaño ya que se presenta como una alternativa para vivir en un mundo mejor a partir de seres excepcionales que deberíamos aprender a conocer y a cuidar porque vendrían con un mensaje de paz y una misión de difundir el amor y la bondad. Sin embargo, en torno a la filosofía de los Niños Índigo trasciende un peligroso mensaje mesiánico contra la medicina, promueve la existencia de seres extraterrestres, de poderes paranormales y sostiene una nueva forma de racismo. Al mismo tiempo ataca a todo el núcleo familiar, ya que quienes “compran” la historia de los Niños Índigo son los padres que generan expectativas en la mente de sus hijos que crecen creyéndose distintos y superiores.
Este texto consiste en analizar críticamente los artículos y libros más representativos de los principales referentes que inventaron a los Niños Índigo como Isabel Stelling, Jan Tober, María Paoli, Lee Carroll y Nacy Tappe, ente otros.
Posiblemente en la medida que avance en estas páginas a usted le ocurra como a mí cuando leí el artículo del boletín Lúcido, por los ingredientes extremadamente fantasiosos y absurdos le resultará exagerado este esfuerzo para refutar la idea de Niños Índigo. Sin embargo, posiblemente también cambie de opinión como yo, cada vez que hable con alguien que le afirme que su hijo es un Niño Índigo, que tiene poderes paranormales y que, además, es extraterrestre.