La Pseudociencia de los Niños Índigo

Daniel R. Altschuler

Fuente original: http://www.escepticospr.com/Archivos/Indigo2.htm , y El Nuevo Día 13 de junio de 2004, Puerto Rico

Hace un tiempo tuve que averiguar que es lo que eran, ya que en una de mis presentaciones sobre los “Hijos de las Estrellas”, una persona del público me preguntó si me refería a los “niños índigo”. En aquel momento no entendí de que me hablaba. Busqué en el espacio cibernético y miré en uno de los muchos libros sobre el tema en una librería. Leí:
“Se trata de seres especiales aunque tan terrenales como sus padres. Solo que, a diferencia de estos, traen consigo la tarea de propulsar cambios en la humanidad. Bautizados como Niños Índigo, estos muchachos tienen la capacidad de ver mas allá de los espectros de la Luz, escuchar todo tipo de sonidos, incluso su propio fluido sanguíneo, y denotan una destacada hipersensibilidad táctil. Los Niños índigo, como su nombre lo sugiere, no son Niños azules, si no que se les denomina así porque su aura, o campo energético, tiende a reflejarse dentro de los colores añiles, azules, manifestando la utilización de centros energéticos superiores".
“Sin embargo maestros índigo o niños de las estrellas que nunca han estado encarnados en este planeta tierra anteriormente y que traen como misión facilitar a la humanidad el salto frecuencial a cuarta y quinta dimensión, solo habrá actualmente unos pocos miles en todo el planeta y la mayoría son aun bebes o niños pequeños. Su ADN ya es diferente al actual”
“Científicamente ya tenemos confirmación del cambio que aportan estos chicos, manifestándose en la activación de 4 códigos más en el ADN. Lo normal en los humanos es tener 4 núcleos que, combinados en sets de 3, producen 64 patrones diferentes, llamados códigos. Los humanos tenemos 20 de esos códigos activados que proporcionan toda la información genética”.
¿Científicamente? ¡Por favor! Nada más que por la descripción del ADN tiene F. Si, usted entiende lo que dice entonces le felicito ya que a mí no me entra en la cabeza. No sé lo que es el campo energético o aura (es decir, sé lo que se dice, pero no hay prueba científica al respecto), no entiendo de dónde estos niños “traen la tarea” o quien y cómo se la encomendó. Tampoco sé que son “centros energéticos superiores” y menos aun entiendo que significa que “su ADN ya es diferente al actual”.
Se asocia a estos niños con aquellos que sufren de lo que se conoce como Desorden de Déficit de Atención e Hiperactividad (DDAH). El tratamiento es una combinación de medicación y consejería y, como es natural en situaciones que son complejas, existe un cierto nivel de controversia en cuanto a cómo reconocer y tratar este desorden.
Esto me lleva a escribir acerca de un mal que nos aqueja: la pseudociencia, en particular porque hace poco me sorprendió un titulo que vi en la prensa: “Se inicia una pesquisa sobre los niños índigo”. Comenzaba el parte de prensa con: “La comisión de Educación y Cultura de la Cámara inició un estudio sobre los “niños índigo” a petición de la representante... “. Claro, cuando la pseudociencia llega a estos niveles le interesa y preocupa a un científico. Obtuve los documentos públicos relacionados al caso.
En la exposición de motivos de la resolución (R. de la C. 6385) leo en parte:
“Ahora, ¿en qué son diferentes estos niños? La ciencia no ha podido resolver exactamente cuál es el cambio específico de ADN que se esta llevando a cabo en esta nueva raza, pero es obvio que ha sucedido alguno. Primero que nada, estos niños tienen un hígado diferente al nuestro, lo que significa que tiene que haber un cambio de ADN. Este cambio en el hígado es, naturalmente, una respuesta a los nuevos alimentos que estamos ingiriendo.”
Este párrafo denota una rotunda falta de conocimientos básicos de biología y además es contradictorio. Para comenzar no es nada “obvio” que haya sucedido algo. Dice que como estos niños tienen un hígado diferente al nuestro (todos los hígados son diferentes igual que todas las narices, etc.) esto tiene que ser por un cambio en el ADN. Acto seguido dice que el cambio en el hígado se debe a diferente alimentación. El ADN se hereda de los padres y no cambia espontáneamente para generar una nueva “raza”, razón por la cual en general los hijos tienen cierto parecido con los padres. El ADN puede mutar, lo cual generalmente causa problemas, pero no es posible un cambio general que construya una “nueva raza”. No hay forma de que toda una generación de “niños índigo” tenga un ADN nuevo. La ciencia “no ha podido resolver exactamente cuál es el cambio” ya que la ciencia no puede explicar un disparate, del mismo modo que la ciencia no puede explicar porqué los viernes son azules.
La cosa se pone mejor todavía. En la ponencia por escrito presentada por la secretaria interina del departamento de la familia dice que “El concepto “Niños Índigo” es relativamente nuevo y ha sido desarrollado desde la base de conocimientos psíquicos, metafísicos, astrológicos y paranormales.”
Sigue el documento con “poseen otras características difíciles de medir, tales como: Manifiesto de características físicas, emocionales y psíquicas diferentes y especiales. Capacidades extrasensoriales y telequinésicas. Poseen mejor código biológico (ADN). Capacidad de recordar vidas anteriores...”
Si no fuera que tengo el documento frente a mi me resultaría difícil creer que esto fue escrito por un funcionario del gobierno. Si fuera escrito por uno de los tantos chiflados que andan por ahí vendiendo cartílago de tiburón y montándose en naves extraterrestres ni le presto atención, más bien me parecería cómico. Pero lo escribe un oficial del gobierno como ponencia nada menos que ante la Comisión de Educación y Cultura, y eso no es cómico.
¿Usted sabe que es un mejor código biológico? Porque no hay biólogo que lo sepa. ¿Y las capacidades extrasensoriales y telequinesicas? Si, no dudo que sabe lo que se quiere decir con esto, pero supongo que también sabe que no hay ninguna prueba de que esto exista. Lo mismo para las vidas anteriores.
Si mi vecino cree que el chupacabras le mató un pollo, o si lee el horóscopo antes de salir de su casa, allá el. Me parecerá que es una lástima que crea cosas que no son, pero allá el. Pero cuando esta falta de razón y conocimiento reside en personas que fueron escogidas para la gerencia del país comienzo a preocuparme, en realidad me siento indignado. La falta de razón nos llevó a las cruzadas, a quemar vivos a brujas y herejes, al holocausto y a septiembre once. Mañana ordenaremos una investigación para dar con el chupacabras para que no mate más pollos. Pensando en ADN modificado, ¿No sería mucho más importante investigar si en Puerto Rico se están utilizando especies genéticamente modificadas y cuales serían los posibles riesgos?
Es cierto que en este complejo mundo no es razonable pretender que toda persona o todo legislador sea un experto en asuntos técnicos o científicos. Pero es razonable que al menos pueda distinguir entre lo que es, lo que podría ser y lo que no es ni podría ser. Y si no tiene esta capacidad, que al menos sepa esto y busque el asesoramiento de alguien que lo tenga. De lo contrario nos arriesgamos a que se tomen decisiones erróneas con consecuencias que pueden causar daño y sufrimiento.
La pseudociencia es un cuerpo de creencias y prácticas cuyos adeptos proclaman ingenua o maliciosamente como ciencia, aunque no comparten con la ciencia el planteamiento, la metodología, ni el cuerpo de conocimientos. La pseudociencia más popular es la Astrología, el estudio de la supuesta influencia de estrellas y planetas, de acuerdo con sus posiciones, sobre la vida humana y los eventos terrestres. La Parapsicología postula la existencia de facultades extrasensoriales que incluyen la telepatía, clarividencia, y telequinesis. El Creacionismo científico (un oxímoron igual a fuego amigo) postula que las especies biológicas han sido creadas y no han surgido por evolución, o al menos que esto es así para los seres humanos. La Pseudomedicina Alternativa incluye un conjunto muy variado de prácticas curativas, algunas de posible utilidad, y que merecen más estudio (herbología, acupuntura) hasta otras claramente inefectivas (excepto por un efecto de placebo) como la homeopatía y la curación por imanes. Preocupa la posibilidad de que buscando un tratamiento o cura una persona caiga en manos de uno de esos médicos fatulos que andan por ahí, poniendo su salud en peligro.
Aunque la pseudociencia no acepta la metodología científica como un modo de producir conocimiento confiable, por otro lado, justo para aparentar validez, usa indiscriminadamente terminología científica y habla fácilmente de campo electromagnético, quinta dimensión, energía, o efecto cuántico. Usa “científicamente” sin entender lo que quiere decir. Propone procesos como “ADN mejorado” sin que nadie entienda, ni haya un proceso biológico conocido, para saber qué se quiere decir con esto. Y también usa el “podría ser”. Muchas cosas son en principio posibles pero no por esto son reales. Los cerdos podrían volar, pero no vuelan. Es decir que sin ninguna base ofrecen predecir el futuro, comunicar con los muertos, curar enfermedades incurables, viajes a otros planetas y otras cosas que hacen que muchas personas quieran creer en la veracidad de estas mentiras. Yo también quisiera que estas ficciones fueran ciertas, como no, pero un análisis crítico demuestra que son ficciones.

Las pseudociencias atraen al público ya que aparentan ofrecer soluciones a problemas para los cuales la ciencia no tiene soluciones. Además la pseudociencia es fácil de entender ya que no hay nada que entender. Hace unos años la parapsicóloga (conste que la parapsicología es otra pseudociencia) Nancy Ann Trappe inventó un sistema para clasificar personalidades de acuerdo al color de sus auras. Esto es otro fraude ya que no hay tales auras, y de allí surge toda la idiotez.
Todo recuerda a la medicina de la edad media, cuando aun no se conocían las causas de las enfermedades ni la anatomía del cuerpo humano, y se escribían tratados acerca de dónde residía el alma. Se consideraba que en el cuerpo fluían cuatro humores: sangre, bilis negra o melancolía, flema, y bilis amarilla o cólera, en analogía con los cuatro elementos: aire, tierra, agua y fuego. Todos los males resultaban de un desequilibrio de humores y las curas consistían en purgas dolorosas, sangrados, inducción de vómitos o sudores, con el objetivo de restaurar el equilibrio. En ocasiones se conseguía una mejoría, ya que inducir vómitos, por ejemplo, aliviaba los efectos de un envenenamiento. Nuestro idioma aún recuerda esta época cuando hablamos de “mal humor” y de personas melancólicas o flemáticas.
En el caso de los niños índigo la cosa es algo perversa. Imagínese que es usted un padre o madre de un niño que sufre de una condición relacionada a DDAH y se enfrenta a las siguientes dos opciones:

• Su hijo tiene un problema y necesita un trato especial que puede incluir medicamentos y tratamiento psicológico
• El resto del mundo tiene un problema y su hijo es un ser especial (niño índigo) que viene a resolverlos.

Claro, me siento mejor como padre con la segunda opción, pero el riesgo es alto de que al no darle a mi hijo un tratamiento adecuado buscando la mejor alternativa médica, le haga más daño. Y cuando dentro de diez años pase la moda de los niños índigo, será difícil deshacer el daño hecho. Eso es lo perverso.

“Científicamente” es otra cosa. El uso de palabras científicas no lo hace científico. Estas palabras tienen un significado muy preciso en la ciencia y al utilizarlas se debe respetar este significado. “Científicamente” es someterse a un riguroso examen por la comunidad científica, tanto más riguroso cuanto más inverosímil sea lo que se propone. Los científicos son escépticos por entrenamiento y frente a hechos dudosos la reacción siempre será “quiero examinar la prueba”. No es aceptable una prueba anecdótica, no puede ser obtenida de una forma que luego no se pueda reproducir, no puede ser una fotografía borrosa. No es suficiente que un desconocido laboratorio en Rusia haya obtenido un resultado positivo, es necesario poder reproducir el resultado en cualquier situación, y confirmarlo por científicos expertos en la materia. Además la responsabilidad de la prueba recae en aquellos que predican la realidad de estos alegados fenómenos. Si a usted su vecino le dice que vio a un muerto caminando, no es su responsabilidad probarle que no lo vio, es responsabilidad de su vecino traerle al muerto (caminando) para que se tome un café.
La ciencia explica, predice y trata de unificar conceptos y teorías dispares. La teoría se valida por su capacidad explicativa y predictiva y puede invalidarse cuando la evidencia la contradice. De hecho, una teoría que, en principio, no se pueda contradecir por los hechos no se considera científica. Es por eso que el “creacionismo científico” no es científico. Si las instrucciones para curarse con un imán dicen “ no se lo quite hasta que se haya curado” entonces esta claro que el imán siempre curará, sin importar la realidad del efecto.
Cada vez que un resultado pseudocientífico ha sido sujeto a un proceso de evaluación por medio de la comunidad científica, no ha pasado el examen, aunque existen algunas excepciones históricas. La centésima vez que alguien dice haber inventado otra forma de producir energía de la nada no vale la pena perder el tiempo estudiando el caso. La centésima vez que aparecen los extraterrestres en la laguna Cartagena no vale la pena perder el tiempo investigando. La centésima vez que un “mentalista” lee el pensamiento de un atónito participante del público, aburre. Si en realidad tuviera ese poder no lo estaría desperdiciando en entretener al público.
No estoy diciendo que la ciencia lo sabe todo, o que el conocimiento científico es perfecto. Pero es el mejor modo de producir conocimiento confiable y presenta los medios para poner a prueba la veracidad de cualquier alegato. Un examen científico ofrece la mejor forma para distinguir ente lo que es, lo que podría ser y lo que no es. La ciencia como empresa para producir conocimiento funciona. Los aviones vuelan, la TV muestra imágenes distantes, y los antibióticos curan. El que un niño sea, o no, índigo no sirve para nada. De igual importancia, la ciencia también nos enseña los límites impuestos por la misma naturaleza, razón por la cual es posible descartar ciertas cosas de antemano simplemente porque no podrían ser, como la máquina de movimiento perpetuo, el viaje a cualquier velocidad, o la generación instantánea de una nueva raza.
Al final, que cada uno crea lo que quiera, ese no es el problema. El problema surge cuando la falsedad y la falta de conocimiento penetra en el quehacer del gobierno, cuando aquellos a los cuales nosotros les damos la confianza con el voto para que se ocupen de los asuntos substanciales en la gerencia de la nación carecen de los medios para saber cuales son y cuales no son importantes.
Son tiempos extraños y difíciles justo por los enormes cambios, mentales y materiales, por los cuales hemos pasado en el siglo pasado. Todavía nos resulta muy difícil quitarnos los viejos hábitos y aceptar que vivimos en un mundo muy diferente. Por un lado una agencia del gobierno estudia los “niños índigo” mientras que al mismo tiempo, dos naves, “opportunity” y “spirit”, exploran la superficie del planeta rojo, Marte, por muchos años objeto de muchas ficciones. La misión primordial de estos dos exploradores es la de estudiar las rocas y suelos marcianos para obtener datos que sirvan para esclarecer la historia del agua sobre Marte. Esto a su vez es un dato fundamental para descubrir si en el pasado pudo haber algún tipo de vida en Marte. Pero no se confunda, no es para encontrar “marcianos”.

El Dr. Daniel R, Altschuler es director de divulgación Científica del Observatorio de Arecibo. Escribió el libro Hijos de las estrellas y coautor de Ciencia, Pseudociencia y Educación