Eliana Pérez-Egaña 2005
Un extracto de la Revista Amérika Indigo, nº3, Noviembre de 2003, afirma lo siguiente: "Los niños Cristal o pacificadores pueden ser erróneamente diagnosticados como: enfermedad de Asperger (una forma templada de autismo común en los EEUU dentro de la profesión de programadores, informáticos, ingenieros de sistemas). Autismo: ser percibidos por los demás como un niño desconectado...".
El síndrome de Asperger es un trastorno del espectro autista de origen neurobiológico que fue tratado por primera vez en 1944 por el pediatra vienés Hans Asperger. Este síndrome no se da específicamente en un lugar determinado de la geografía ni es exclusivo dentro de determinadas profesiones. Su reciente inclusión dentro de los manuales de psiquiatría hace que este sea un desconocido para gran parte de la sociedad y que a su vez sea utilizado por un grupo de inescrupulosos que a través de nuevas filosofías místicas se están lucrando hasta la saciedad de personas incrédulas y confundidas.
1) Factores que contribuyen a la aparición del Fenómeno de los "Niños de vibración Cristal".
El proceso de aceptación para los padres con niños afectados por Autismo o un Trastorno del espectro autista dentro del cual se sitúa el síndrome de Asperger, es largo, difícil y doloroso. Durante años, muchos de ellos han visitado a distintos profesionales de la salud en busca de respuestas que explicaran el extraño comportamiento de sus hijos. Este síndrome fue incluido por primera vez en los manuales de psiquiatría de la DSM en 1994, debido a esto, a la escasa bibliografía que hay al respecto (la mayoría en Inglés), la ausencia de profesionales capacitados y especializados en trastornos del espectro autista, la no existencia de programas educativos adaptados a las necesidades especiales de estos niños, así como la falta de apoyo, incomprensión y poca tolerancia a la que se ven sometidos no sólo la persona afectada sino su entorno familiar, condicionan y contribuyen en cierta medida la actitud que los padres adopten frente a un diagnóstico que cambia definitivamente las circunstancias de sus vidas.
La apariencia física de los niños afectados por Trastornos del Espectro Autista es bastante normal e incluso atractiva, por este motivo, en muchas ocasiones el comportamiento de estos es atribuido erróneamente a problemas de conducta, sobreprotección, engreimiento o mala educación por quienes desconocen las características tan particulares que definen la discapacidad social, así las cosas, los padres son señalados y culpabilizados de antemano por lo que le ocurre a sus hijos. Todo agravado por las repercusiones de índole social que se derivan de este problema, lo cual significa que ante los pocos gestos de afecto, la escasa tolerancia y la ausencia de apoyo, estos inician un proceso de aislamiento y dejan paulatinamente de participar en las actividades sociales de las que eran parte.
La sociedad suele ser tolerante y tener gestos comprensivos con aquello que es manifiestamente evidente, como una discapacidad física, sin embargo estas actitudes no son frecuentes con la discapacidad social.La actitud de los padres ante un diagnóstico que los enfrenta a la difícil circunstancia de reconocer que un miembro de su familia sufre una discapacidad, es lo que determina el futuro de la persona afectada. Si la actitud es positiva, los padres aceptarán el diagnóstico y tomarán decisiones adecuadas que les ayude a encontrar alternativas profesionales con el objeto de solucionar el problema, se implicarán directamente y tendrán una participación activa dentro del tratamiento que estos mismos profesionales de la salud, especializados en Trastornos del Espectro Autista apliquen a sus hijos. Del mismo modo, acudirán a asociaciones de padres de niños autistas o con síndrome de Asperger, que vienen haciendo una efectiva labor en cuanto a la mejora de la calidad de vida de las personas afectadas así como de sus familias, y que cuentan entre sus objetivos la aplicación de programas educativos adaptados a las necesidades especiales de las personas con síndrome de Asperger, así como en la capacitación de los distintos profesionales de la salud y la toma de conciencia por parte de la sociedad respecto a todo cuanto se refiere a los T.E.A.Si la actitud de los padres es negativa, la aceptación no se produce y así el niño se ve privado de obtener un tratamiento serio y adecuado cuyo objeto es la modificación de conductas disruptivas, la adquisición de habilidades sociales que le permitan enfrentar el futuro así como la adaptación, aprendizaje e integración dentro de una sociedad cada vez más exigente y en la cual necesariamente deben convivir.
Esta negación, sin lugar a dudas tiene su origen en la incapacidad de algunos padres por encontrar en lo diferente una serie de perspectivas de cara al futuro, lo cual les impide tanto tomar decisiones apropiadas como distinguir entre lo ficticio y lo real.
2) Místicos, contactados o canalizadores.
No es tarea fácil para ningún padre admitir que su hijo sufre una discapacidad, muchos no están dispuestos a enfrentar su nueva situación ya que sus expectativas respecto al futuro de éstos se han ido desvaneciendo dejándoles únicamente un sentimiento de frustración que los hace ocultar o ignorar el problema. Es entonces cuando aparecen toda clase de insensatos que se definen a sí mismos como "Místicos", "Contactados", "Canalizadores", "Guías espirituales", y que haciendo uso de su inteligencia, creatividad e imaginación diseñan y ofrecen una nueva filosofía llena de misticismo, que consigue captar la atención y convencer a aquellos padres desorientados y confusos que prefieren crédulamente aceptar cualquier otra alternativa que no sea la verdad.
Es así como nace el fenómeno de "Los niños de vibración Cristal".
Esta nueva filosofía captanciosa, ingeniosa e insensata define a los "Niños Cristal" como ángeles humanos cuya misión es pacificar al mundo y elevarlo a una dimensión mucho más humana, y los dota de una serie de atributos sobrenaturales como la sanación, clarividencia, telepatía... que nada tienen que ver con la realidad, pero si con la utilización y manipulación del dolor y la desorientación de quienes atraviesan por un proceso de aceptación largo y difícil.
Los "Místicos" o "Canalizadores" han adaptado de forma inteligente las características que definen a los niños con Trastornos del Espectro Autista, acomodándolas a sus objetivos y rodeándolas de espiritualidad para así hacerlas mucho más atractivas. Sin embargo, carecen de toda base científica, esto es, que toda la información que proporcionan en su campaña de captación carece de sustento y sólo la han obtenido a través de "Ángeles" o "entidades no encarnadas" que utilizan a estos contactados como vías de "Canalización".
En un extracto de su artículo "Madre María, Criando Cristales" (31 Julio 2003), su autor y canalizador Brian Murphy, afirma que una entidad maravillosa y no encarnada llamada "Madre María" le transmite una serie de información respecto a los niños Cristal, a fin de que sea él quien a su vez la transmita a todos los padres de niños cristales..."Gracias Brian por conectarte y darme la oportunidad de decir algunas cosas acerca de criar a los nuevos niños, los niños cristal... Siendo una madre, tal vez la primera madre del primer cristal del que se haya tenido noticia, siento que tengo alguna comprensión que ayudará a los padres de los nuevos niños a criarlos sin el agravante que pondrá a esos niños en riesgo psicológico. No deseo crear perspectivas atemorizantes con estas palabras, pero existe un riesgo real de que esto ocurra si vuestro entendimiento no está elevado hacia sus necesidades especiales... Los Cristal han elegido a sus padres sabiamente, y solo nacerán en familias que sepan lidiar con ellos y nutrirlos."
En conclusión, la entidad llamada "Madre María" y siempre a través de su canalizador, utiliza e instrumentaliza conceptos como "Daño psicológico" o "Necesidades especiales" que paulatinamente van consiguiendo sus objetivos... Es importante resaltar que estos místicos alimentan de alguna manera el ego y orgullo de quienes necesitan y prefieren decir que sus hijos son Seres especiales o sobrenaturales que los han elegido libre, voluntaria y privilegiadamente entre otros muchos padres, antes que aceptar desde el amor, la valentía y la serenidad que estos sufren algún tipo de discapacidad.
En un extracto del artículo "Niños de Gracia" (Copyright 2002), Steve Rother, otro canalizador, describe lo siguiente: "El Grupo fue el primero en identificar y nombrar la Vibración Cristal en una canalización en la que mencionaron sus atributos y dijeron: si usted quiere que el mundo sea seguro para ellos... el mes de noviembre de 1998 El Grupo profundizó más la información sobre la vibración cristal en una canalización en vivo... información que mas tarde apareció en el capítulo Niños de Vibración Cristal de nuestro libro MANUAL PARA LA EVOLUCIÓN HUMANA, que fue publicado en 2002. En esta ocasión, El Grupo proporcionó más detalles sobre ellos y de pronto debo decir que pensé que estaban hablando de los niños ÍNDIGO. Sin embargo, rápidamente pensé que estos niños tienen atributos diferentes".
En conclusión, podemos observar que la entidad llamada El Grupo es la que proporciona información sobre el fenómeno Cristal a través de su canalizador que es quien se ocupa de escribir libros y artículos que posteriormente adquirirán sus crédulos seguidores, así como a ofrecer a estos toda clase de terapias alternativas que desarrollen las supuestas habilidades sobrenaturales y espirituales de estos niños y de sus padres.
En la década de 1990 apareció el fenómeno de los niños índigo, que no son otra cosa que niños diagnosticados con un trastorno de hiperactividad, pero cuyas características emplearon y utilizaron los mismos místicos con idéntica finalidad con la que ahora se ha creado a los niños cristal.
Isabel Stelling, en un extracto de su artículo "Krion y los niños índigo"(Agosto 2001), menciona que "Gran parte de la información acerca de los niños índigo fue transmitida por una entidad nunca encarnada en la tierra que se llama Krion... Todos los mensajes de Krion comienzan diciendo: Yo soy Krion, del servicio magnético."Esto es, que distintos canalizadores se disputan la "Exclusiva" o "Primicia" que brindan distintas entidades, llámense Madre María, El Grupo o Krion (el del servicio magnético) sobre los niños cristal. Este último hace referencia a que los niños cristal son una subcategoría de los índigo, que aparecieron con anterioridad en el mundo para así facilitarles el camino.
3) Características del Síndrome de Asperger adaptadas al fenómeno de los niños cristal.
Sharyl Jackson, una antigua maestra de escuela actualmente dedicada a dirigir un grupo de meditación semanal, afirma en un extracto de su artículo "Los atributos de un niño cristal", en Children of the new earth, 2002.Col 2, nº1, lo siguiente: "Me preguntaba cómo serían etiquetados los cristales, así que comencé a observar. Lo que comencé a escuchar fue la palabra AUTISTA. Ahora estoy convencida de que veremos un drástico aumento en el número de niños autistas. En realidad, estos son niños cristal, que son tan sensibles, tan vulnerables al mundo que los rodea, que se vuelven hacia dentro, se desconectan lo mejor que pueden para sobrevivir en un mundo en el que todavía no encajan... Los niños Cristal son extremadamente sensibles a todo el medio ambiente que les rodea: sonidos, colores, emociones negativas en otros, olores, comida, la textura de la ropa, violencia y dolor de otros, conciencia de grupo, llamas solares...".
La autora de éste artículo que sirve para convencer a algunos padres de que ciertas características que aprecian en sus hijos, son parte del fenómeno Cristal, han sido debidamente adaptadas a una filosofía espiritual que bajo ningún concepto se encuentran asociadas a las causas que la originan.
En la actualidad se tiene conocimiento que los niños autistas o con síndrome de Asperger son especialmente sensibles a determinados sonidos, así como a algunas formas de contacto."Cerca de un 40% de niños con autismo tienen alguna anormalidad de la sensibilidad sensorial. Uno o varios sistemas sensoriales están afectados de manera que las sensaciones ordinarias son percibidas como insoportablemente intensas. La mera anticipación de la experiencia puede conducir a una ansiedad o pánico intenso". (Tony Attwood, Paidós 2002, el síndrome de Asperger).
Efectivamente, la sensibilidad especial que tienen los niños afectados por T.E.A no se debe a un exceso de energía que refractan en sus propios cuerpos ni a atributos paranormales y sobrenaturales que lo convierten en un ser especial. Sus miedos incluyen diversos sonidos de distinta frecuencia como secadoras de pelo, petardos, globos, maquinillas de cortar el pelo, aspiradoras, electrodomésticos, maquinaria industrial, el ladrido de un perro, etc.
A medida que el niño se hace mayor ésta sensibilidad va disminuyendo de forma gradual, pues aprenden a controlar su tolerancia respecto a ellos centrando su atención en otro objetivo o actividad. Exponerlo bruscamente a sonidos creyendo que así el problema se solucionará o que aprenderá la lección, nunca dará buenos resultados, si lo hará la exposición progresiva que le permita aprender a controlar sus temores.
Del mismo modo, estos niños tienen una alta sensibilidad en algunas partes de su cuerpo, especialmente en la cabeza, el cuello y las manos. Por este motivo prefieren usar ropas holgadas que no rocen continuamente con su piel. En ocasiones, los padres no entienden porqué sus hijos reaccionan con manifestaciones de malestar o pánico ante cualquier sonido o contacto (como por ejemplo, les desagrada que les corten el pelo tanto por el sonido de la maquinilla eléctrica así como por el contacto de esta con su piel) y no encuentran respuestas adecuadas que les permitan entender qué es lo que ocurre y porqué. Sólo un diagnóstico adecuado en T.E.A puede proporcionárselas y en ocasiones, este llega demasiado tarde con una sensación de culpa y abandono que facilitan la labor de captación de quienes de forma inescrupulosa manipulan el dolor humano creando filosofías como la de los "Niños Índigo" o "Los niños Cristal".Los niños con síndrome de Asperger son sensibles a determinados tipos de textura, por este motivo se niegan a incorporar a su dieta distintos alimentos, sobre todo si estos están mezclados en sus sabores y colores.
Del mismo modo, estos niños tienen unas rutinas invariables que en ocasiones se niegan a modificar debido a su rigidez, pues la secuencia repetitiva de horarios, acciones, secuencias es justamente lo que les proporciona la seguridad que tanto demandan. Ellos se resisten a cualquier cambio imprevisto y prefieren comer casi siempre lo mismo, de la misma forma y con el mismo aspecto. Un entrenamiento y preparación adecuados pueden ayudarles a incorporar dentro de su dieta nuevos alimentos. Si anticipamos cambios y les animamos a probar, nuestra actitud les motivará a no ser tan rígidos y estrictos. Esto no significa que sean alérgicos o que requieran de una alimentación especial. Es su miedo lo imprevisible lo que hace que se nieguen a variar su alimentación y no otros factores externos y espirituales los que condicionan esta peculiar característica.
Las personas afectadas por el síndrome de Asperger son sumamente ingenuas y por lo tanto, vulnerables, esto se debe a que la interpretación que hacen del lenguaje es estrictamente literal, a que no saben interpretar correctamente las intenciones de los demás así como sus propias emociones y a que desconocen los códigos de conducta social. En un lenguaje sencillo, esto significa que ignoran que las palabras tienen distintos y variados significados, así como que existen significados implícitos que las personas debemos deducir a través de gestos, miradas... a esto se le conoce como señales de comunicación no verbal, esto es, cuando mantenemos una conversación, por lo general, miramos el rostro de nuestro interlocutor, pues así estaremos obteniendo información respecto a sus emociones, pensamientos, sentimientos, estados de ánimo e intenciones... esto no sucede con los niños con síndrome de Asperger, debido a que poseen un escaso contacto visual. Por tanto, necesitan conocer la importancia de mirar el rostro de su interlocutor mientras hablan para así descubrir una serie de pautas que de otra manera no obtendrán.
Así las cosas, el niño con síndrome de Asperger no comprende bromas, ironías, sutilezas, metáforas, mentiras o engaños, lo cual les da una apariencia de ingenuidad y los hace especialmente vulnerables ante otros niños que advierten rápidamente este déficit, convirtiéndolos en blanco perfecto de su diversión a través de bromas, engaños, trampas e incluso utilizándoles para hacer cosas que ellos mismos no se atreven a hacer por temor a ser reprendidos o castigados, y que el niño con Síndrome de Asperger llevará a cabo sin cuestionarse lo correcto o incorrecto de su acción porque no posee la capacidad innata de diferenciar una acción apropiada de otra que no lo es.Es necesario que el niño afectado por el Síndrome de Asperger, aprenda desde la teoría esto es, como una asignatura más, lo que cualquier otro niño aprende de forma instintiva a medida que crece. A esto se le conoce como conducta social, y dentro de ella están la cortesía y las reglas de conducta que regulan la convivencia dentro de una sociedad.
En ocasiones, quienes desconocen las peculiaridades de este síndrome, insisten en su apreciación respecto a que la conducta de los niños afectados es producto de la mala educación que han recibido de sus padres o a la ausencia de disciplina... apreciación incorrecta si consideramos que estos niños no son intencionalmente descorteses o mal educados, sino que desconocen el efecto que tendrá su conducta (acciones o palabras) en los demás. El comportamiento de las personas, lo que dicen o lo que hacen siempre tienen el efecto de agradar o desagradar, halagar o herir... estas consecuencias son desconocidas para las personas afectadas por T.E.A, quienes deben aprender desde la teoría que a través de sus palabras o acciones pueden estar hiriendo la suceptibilidad o sentimientos de otras personas y que hay algunas cosas que nos e deben decir aún cuando estas sean verdaderas, por empatía, cortesía o buena educación.El niño afectado desea tener amigos y relacionarse, aún así muchas veces no comprende la cortesía, puesto que para ellos esta es solo una forma educada de MENTIR, pues no se corresponde con la realidad. Sin embargo son la cortesía y la empatía las que conducen a las personas a establecer relaciones o vínculos correctos de amistad. De ahí que muchos niños con síndrome de Asperger vean reducidas sus relaciones de amistad y con frecuencia estén solos, puesto que desconocen las maneras apropiadas de relacionarse con sus iguales. No obstante, son capaces de aprenderlas, intelectualizarlas y aplicarlas en situaciones reales, si están dispuestos a seguir programas impartidos por verdaderos profesionales especialistas en T.E.A y que están dirigidos a la adquisición de habilidades sociales.Por lo tanto, estas especiales dificultades que van siendo subsanadas y tratadas a lo largo de la vida de las personas afectadas por el síndrome de Asperger, son empleadas por distintos canalizadores que las adecuan a su propia filosofía.
Sharyl Jackson, en su artículo "Los atributos de un niño Cristal" (children of the new earth), enfatiza que: "Los niños Cristal necesitan tiempo a solas, no viven bien en grupos, ya que pocos comprenden su necesidad de soledad, equilibrio y profunda tranquilidad."
Desde luego, esta canalizadora desconoce que los niños con Síndrome de Asperger desean relacionarse, pero en ocasiones y después de varios intentos fallidos por conseguir amigos, se resignan y aprenden a vivir con su inmensa soledad. Para paliar este gran problema no solo hace falta la adquisición de habilidades sociales que les permitan establecer relaciones de amistad, sino también que los padres eduquen a sus hijos en el respeto a valores, la tolerancia y solidaridad respecto a lo diferente. Ser constantemente objeto de burlas, humillaciones, bromas despiadadas o al ridículo, consigue que el niño afectado decida aceptar su soledad como parte inherente de su vida, pero esta circunstancia no está asociada a una exclusiva necesidad de soledad.
Para integrarse en grupos, los niños con T.E.A no solo requieren un proceso de aprendizaje de reglas de juego en equipo, pues aunque deseen ser parte integrante de un grupo, no se sienten parte de este y por lo tanto no les interesan los deportes competitivos, sino de los gestos y actitudes comprensivas que son indispensables para motivar a cualquier persona que sufre una discapacidad y que merece ser tratada con el mismo respeto que cualquier otra. Así como un sistema educativo que les proporcione pautas y programas adaptados a sus necesidades especiales, sus dificultades motrices, especialmente al escribir... la necesaria capacitación e información que debe impartirse a los docentes o profesores por parte de las Consejerías de Educación de cada Comunidad autónoma con el objeto de que éstos puedan desempeñar su labor docente de forma eficaz y ofreciendo al niño un proceso de escolarización adecuado.
El colmo del absurdo podemos encontrarlo en un extracto del artículo "¿Índigo o Cristal?" de la Revista Amérika Índigo, nº 3, noviembre 2003, en el cual se afirma lo siguiente: "Los niños Cristal pueden hablar tardíamente, en general porque le toma un tiempo darse cuenta- o que alguien le explique- que los adultos en general no entienden la comunicación telepática que tiene tendencia a utilizar innatamente".
Tony Attwood, en su libro "El Síndrome de Asperger" (Ed. Paidós 2002) describe que "La investigación nos indica que el 50% de los niños con Síndrome de Asperger tienen un retraso en el desarrollo del lenguaje, pero normalmente a la edad de cinco años son capaces de hablar con fluidez". Efectivamente, muchos niños con síndrome de Asperger tienen un retraso en adquirir el lenguaje, pero es obvio que este retraso no es ocasionado por atributos telepáticos o porque el niño desconozca que las personas que integran su entorno no se comunican como lo hace él, esto es, telepáticamente. Incluso, en un exceso de atrevimiento los místicos llegan a afirmar que los padres de niños Cristal pueden comunicarse perfectamente con sus hijos a través del pensamiento, apreciación absolutamente falsa.
Mi experiencia como madre de un niño con síndrome de Asperger me permite afirmar que mi hijo no adquirió el lenguaje hasta los seis años de edad, y que en la etapa anterior a que lo hiciera entendí sus demandas guiándome por la experiencia diaria, la convivencia, la observación y por las necesidades que todos los niños tengan o no el síndrome de Asperger deben tener cubiertas, tales como hambre, sed, higiene, etc., pero jamás a haber entablado algún tipo de comunicación excepcional como la telepatía. El retraso en la adquisición del lenguaje del niño con un T.E.A se debe especialmente a sus dificultades con la Semántica, esto es, que no reconoce que las palabras poseen distintos y variados significados, como en sus dificultades pragmáticas, esto es, que no saben cómo aplicar el lenguaje dentro de un contexto social. Cuando el niño adquiere el lenguaje, este adopta formas idiosincráticas que no emplean otros niños, sin embargo no podemos atribuir estas características a una "Sabiduría excepcional de ángeles humanos que vienen al mundo con el objeto de pacificarlo y elevarlo a una dimensión mas humana y sabia", pues en ocasiones ignoran el significado de las palabras que emplean. Por lo general aprenden a leer y a escribir solos, lo cual puede confundir a los padres, no obstante esto tiene una explicación que no es otra que la memorización de inmensas cantidades de palabras que posteriormente les sirven como código para descifrar la lectura. A esto se le conoce como Hiperlexia, que es una elevada capacidad para reconocer palabras, no así su significado. ConsecuenciasEl fenómeno de nuevas filosofías místicas como la de los niños cristal, tiene peligrosas consecuencias psicológicas, educativas, sanitarias y emocionales tanto para los niños a quienes se asigna esta insensata definición así como para sus familias.
A largo plazo, los padres descubren que sus expectativas respecto a las dotes místicas de estos niños se ven frustradas y de improviso, toman contacto con una realidad a la cual difícilmente se sobrepondrán, pues han perdido un tiempo valiosísimo nutriendo a personas inescrupulosas que se han lucrado de ellos disfrazando sus verdaderas intenciones de "buenos propósitos espirituales" y ofreciéndoles todo tipo de terapias alternativas, libros, artículos, talleres, programas de aprendizaje de telepatía, canalizaciones espirituales, colorterapia, flores, colonias y un sin fin de absurdos... han utilizado su dolor para canalizarlo en su propio beneficio.
Los padres de niños afectados por T.E.A. estamos obligados a llevar a cabo una efectiva labor de información y concienciación por y para la sociedad en todo cuanto se refiere al Síndrome de Asperger, pues sólo así estaremos evitando que personas sin ninguna clase de escrúpulos manipulen el proceso de aceptación y las circunstancias por las que necesariamente debemos atravesar antes y después de un diagnóstico. Distintas asociaciones de padres de niños autistas y con Síndrome de Asperger trabajan activamente en este sentido y proporcionan información y apoyo a las familias afectadas.La perspectiva que tanto la sociedad en general como algunos padres de niños con T.E.A tienen en la actualidad, debe ser modificada en pro de una actitud tolerante y unas proyecciones diferentes, originales, pero igualmente positivas que se encuentran dentro de una manera fascinante de ver y entender el mundo.
Bibliografía-
El síndrome de Asperger, Ed Paidós, 2002, Tony Attwood.
- ¿ Indigo o Cristal? ( Revista Amérika indigo, nº 3, diciembre de 2003)
- Krion y los Niños Índigo, Isabel Stelling, agosto 2001.
- Niños de gracia. Copyright 2002, Steve Rother. htpp://www.lightworker.com/becanos/
- Criando Cristales, Madre María, 31 julio 2003, Brian Murphy (ver página portaldimensional.com)
- Los atributos de un niño Cristal, Sheryl Jackson (Children of the new earth)
- Información básica para padres de niños Índigo y Cristal, Celia Fenn. htpp://www.starchild.co.za Edición Cultivando el espíritu.
25.12.04
Conversaciones entre un convencido y un escéptico
Carlos A. Quintana
A continuación transcribo un intercambio de mensajes con el Dr. X acerca de la existencia de los Niños Índigo. El Dr. X (cuyo nombre me reservo) es oriundo de México y padre de un niño que cree Índigo. Los mensajes se trascribieron sin modificar los errores propios de la práctica de correo electrónico.
Me pareció importante dar a conocer esta saga ya que los argumentos de X son típicos de los crédulos en las pseudociencias. Es interesante leer cómo X recurrentemente esquiva el punto central que le planteo: las evidencias objetivas. Así, recurre al testimonio y a la experiencia personal como fuente universal de verdad, intenta tibias agresiones personales, o cuestiona la ciencia o el escepticismo sólo con anuncios descalificadores. Es de destacar que X tiene un modo respetuoso y cordial de escribirle a alguien que niega lo que parece ser un fenómeno fundamental en su vida, lo cual es poco común entre los new agers.
En sus mensajes están todos los recursos típicos: “no te cierres”, “no comprendes”, “opinas sin saber”, “el sistema me agrede o es insuficiente” y otros propios de los Niños Índigo “no te fijes en la versión extraterrestre”.
Esto último, y otros como evadir o negar la discusión del componente parapsicológico, es una estrategia que se aplica en Argentina para convencer a los no iniciados en la New Age. Por ejemplo, fue usado por la profesora de cerámica María Cristina Grillo en una conferencia organizada para maestras jardineras (de kinder) por la Asociación de Docentes de Nivel Inicial de Mar del Plata.
A lo largo de todo el intercambio me pareció que X es un crédulo no malicioso, una víctima del negocio New Age convencido que su hijo es un ser superior y que repite, como propios, los latiguillos de los libros sobre los Niños Índigo. Lamentablemente, esto no alivia los posibles daños que pueda sufrir si hijo en el futuro, es decir cuando se dé cuenta que es un humana como tantos otros, y que carece de poderes telepáticos y sanadores como afirma su papá. Por estos casos debemos continuar en la militancia racionalista.
MENSAJE 1
Desde que decubrí a los indigos después de seis años de vía crucis, mi niño a tenido un verdadero cambio y he acrecentado sus potencialidades, que en asombro me dejan perplejo día a día. Quizas lo que que te resulta rechazante, como extraterrestres, divinidades, pueda ser términos exagerados que tratan de simbolizar las características de estos nuevos niños.No te imaginas las vivencias que tu servidor y amigo ha pasado en el proceso de desarrollo de mi criatura y como en la medida de abrir mi campo universal sobre las cosas que me rodean sin esquematizarme, he podido visualizar que estos niños son una realidad de nuestro tiempo, en mi país las maestras no están preparadas con el modelo tradicional para poder enseñar a estos niños, que son producto de la evolución de la raza humana,como cuando pasamos de los neandertales a los cromañon, de esa dimensión es el tema que estamos hablando.Considero que debes de inroducirte más en la vivencia de cada uno de los padres que tienen este tipo de niños, recuerda que lo que no conoce el ser humano, inmediatamente lo rechaza, se resiste a pensarlo y siempre se presenta un mecanismo de negación hacia el nuevo conocimiento. Estoy a tus ordenesATTE>> DR X
RESPUESTA 1:
Estimado X
Muchas gracias por escribirme.
Como síntesis de tu mensaje sólo puedo contestarte que me envíes evidencia concreta, objetiva y corroborable que los N.I. existen y me retractaré de todo lo que dije.
Además, me interesa marcarte algunos errores.
"Quizas lo que que te resulta rechazante, como extraterrestres, divinidades, pueda ser términos exagerados que tratan de simbolizar las características de estos nuevos niños."
Esto es falso. Carroll expresa que realmente se contacta telepáticamente con un extraterrestre y él y otros varios autores dicen sin subjetividades que los NI son extraterrestres y superiores.
"... estos niños, que son producto de la evolución de la raza humana, como cuando pasamos de los neandertales a los cromañon, de esa dimensión es el tema que estamos hablando."
1- No podemos hacer inferencias de los NI, porque no se demostró su existencia.
2- Los humanos no somos una raza, somos una especie. Todas las investigaciones de los últimos 80 años han refutado la idea de razas humanas (desde la morfología hasta el adn)
3- Los neanderthales y los cromañones son dos especies humanas distintas y sin relaciones ancestro-descendiente, es decir los crom. no descienden de los neand.
4- Si los NI fueran el producto de la evolución de nuestra especie, ya no serían humanos ni podrían nacer de padres humanos.
5- Si 4 es cierto, podrías demostrar muy fácilmente que los NI existen con evidencias materiales irrefutables.
"Considero que debes de inroducirte más en la vivencia de cada uno de los padres que tienen este tipo de niños, "
No puedo aunque quisiera, porque los NI no existen.
Cordialmente CARLOS QUINTANA
MENSAJE 2:
Mi querido Carlos:Mi deseo al enviarte información, en primer punto no es cuestionador o descalificador de tu postura individual, muy respetable, simplemente deseo que con tu espíritu de investigador, no descartes la posibilidad de este evento con características serias y tangibles, como mi propio hijo.La semántica en la utilización de las palabras entre especie y raza humana, bueno, tu servidor parte de una familia que vivió en carne propia los estragos de la segunda guerra mundial y por consiguiente cualquier tipo de racismo no es aceptado por tu servidor y amigo, sin embargo, debo reconocer características individuales entre los grupos humanos y dentro delas mismas sociedades, que los diferencian en habilidades, valores, aptitudes, coeficiente intelectual, anatomía, morfología etc. El negar un evento sin conocerlo es característico del avestruz, perdoname que te comente esto, pero quisiera que abras tu mente en las evidencias que puedas tener a tu alrrededor, que seguramente ahí están y los tienes muy cerca de tí, verás que con tu propia investigación de hechos, podrás observar lo que tu servidor esta viviéndo todos los días y que por la misma postura que observo en tí, tarde seis años en asimilarlo.En relación a lo extraterrestre, no creo que se tengan evidencias al respecto, sin embargo si creo en la evolución de las especies y por esta razón es que puedo aceptar esta evolución como tal.Los neandertales y cromañon, son parte de nuestra misma evolución humana (ancestros ), ¿No crees que tengamos un futuro, con un especie que supere lo que somos ahora? y con características cromosómicas diferentes ? Por último, el invetigador nunca niega y cierra su campo de visualización de las cosas, este siempre está atento de nuevo conocimiento,a través de la observación, a través de buscar siempre la verdad por hechos y no porpremisas, te invito a no cerrarte, abre tu estela de conocimiento y mantente crítico ante este evento, trata de observarlo directamente con casos de niños que se identifiquen con estas características señaladas de los niños indigo.Feliz Navidad y año nuevo ATTE>>>DR. X
RESPUESTA 2
Estimado X
"...te invito a no cerrarte, abre tu estela de conocimiento y mantente crítico ante este evento, ..."
Tal vez no me haya expresado correctamente, y te pido disculpas, a veces el apuro nos juega malas pasadas.En el mensaje anterior intenté decirte que me hagas llegar evidencia contrastable y objetiva de la existencia de los N.I. y que, siendo así, yo estaba dispuesto a retractarme.Por evidencia contrastable y objetiva no aplica un testimonio, como el tuyo, o dichos de terceros. Se trata de hechos empíricos comprobables, que puedan ser factibles de testear.
Si nos quedamos con dichos o "a mi me pasó" o "yo estoy convencido" o discursos por el estilo, no son evidencias, sino opiniones, Y en el campo de las opiniones todo es posible, tanto lo que afirma como lo que niega, por lo que no avanzamos en el conocimiento, quedamos siempre en una indeterminación.
Por ejemplo, tu dices que los N.I. son una raza diferente en el contexto de la evolución del Hombre. Bueno, eso es testeable: su cariotipo debe ser diferente al de un humano común. Esto te lo hace cualquier laboratorio.
"La semántica en la utilización de las palabras entre especie y raza ..."
Ojo, no se trata de juegos de palabras, si yo fuera mal pensado diría que con la liviandad que usaste los términos raza y evolución también hacés afirmaciones acerca de la existencia de los N.I.Y sin embargo sigo esperando ansioso tus pruebas. Cordialmente CARLOS QUINTANA
MENSAJE 3
Querido Carlos: Creo que vamos avanzando en nuestro diálogo, tu servidor y amigo, tardó mucho tiempo en reconocer este evento, siempre lo enmarqué en mis conceptos científicos, tal y como tu lo señalas en tus afirmaciones, sin embargo hoy pienso diferente, he llevado a acabo los consejos y sugerencias en base a la personalidad ejemplificada por esta corriente de pensamiento, concluyéndo que sin fanatísmos de ninguna clase, los resultados son de 180 grados de cambio en el desarrollo y evolución de mi pequeño hijo, en este sentido soy un poco egoísta, ya que solamente me fijo en él y he observado como otros pequeños semejantes a él, se entienden irremediablemente, ya que parten de una misma forma devisualizar el mundo que les rodea.
EVIDENCIAS.-
1.- APGAR 10 ; SILVERMAN ANDERSEN 10 >> EXCELENTE POR CESAREA
2.- ELECTROENECEFALAGRAFIA;SERVICIO DE NEUROFISIOLOGÍA HOSPITAL ANGELES: RESULTADOS> EXCELENTES TRAZOS, SIN NINGUNA ALTERACIÓN NEUROLOGICA EVIDENTE, QUE PUDIERA SUGERIR DAÑO NEUROLÓGICO
3.- AMBIDIESTRO, EXCELENTE COORDINACION PSICOMOTRIZ (INTOLERANCIA SOCIAL)
4.- LIDERAZGO EXACERBADO>> CONTROL DE LA MADRE, DE LAS CIRCUSNTANCIAS A SU ALREDEDOR, MANIPULANDO EL MUNDO QUE LE RODEA EN BASE A SUS PROPIOS INTERESES>> DECISIVO > DETERMINISTA > DESDE RECIEN NACIDO>>> A LOS DOS AÑOS CONTROLA LA GUARDERIA, A LAS MAESTRAS, COMPAÑEROS DE SALON, REALIZA Y MANIPULA A TODO EL SALON EN BASE A SUS DECISIONES >> ACTITUDES DE FALTA DE COMPRENSION HACIA SU PERSONA, OPTA POR CONTROL DE CADA SITUACION CREATIVAMENTE, SABE LO QUE QUIERE Y CON GRAN HABILIDAD OBTIENE EL RESULTADO QUE DESEA.
5.- ESTUDIOS PSICOLOGICOS DEMUESTRAN QUE EL NIÑO TIENE UN I.Q. ALTO, SU HABILIDAD EN LAS FORMAS, DIBUJOS, CONTENIDOS SON FUERA DE LO QUE REALIZAN LOS NIÑOS DE SU EDAD.
6.- DEJA DE HABLAR A LOS 12 MESES Y UTILIZA LA SIMBOLOGIA Y CON GESTOS, LA MIRADA, DIRECCION DE LA VISTA, PARA MANTENER ORDENES A LOS DEMAS, PRACTICAMENTE UN IDIOMA DE TELEPATIA, ESTE LENGUAGE LO DESARROLLA CON LA FAMILIA, LAS AMISTADES YLA PROPIA ESCUELA.
7.- LOS REPORTES DE LAS MAESTRAS SON EN EL SENTIDO DE QUE EL NIÑO CENTRA LA ATENCION DE TODOS LOS NIÑOS, DISTRAE A LOS ALUMNOS, SE ABURRE CON FACILIDAD, Y DESARROLLA INMEDIATAMENTE HABILIDAD SOBRE LO QUE SE LE ENSEÑAN,COMO SI YA SUPIERA HACERLO PREVIAMENTE.
8.- DENOTA REVELDIA ANTE LA AUTORIDAD POR IMPOSICION, NO HACEPTA LIMITES TRADICIONALES, AL CONTRARIO, ESTO LO HACE MAS REVELDE, CUANDO SE EJECUTAN PROCESOS EDUCATIVOS COMO UNA NALGADA, UN AUMENTO DE TONO, SIENDO MUY SENSIBLE ANTE CUALQUIER EXPRESION O EMOCION QUE RECIBA.
9.- ES EXPLORADOR, SIN MIEDO, SEGURO DE LO QUE HACE, HABLA CON LOS ANIMALES, LOS TOMA ENTRE SUS MANOS, LOS TRANAQUILIZA, OBSERVA, CON GRAN RESPETO A LA VIDA DE CUALQUIER TIPO DE ESPECIE, YA SEA ANIMAL, INSECTOS, FLORES ETC., NO PERMITE MALTRATOS >>> ESTOS VALORES DE ACCION DE VIDA ANTE LO QUE LE RODEA ES INNATO DE SU PERSONALIDAD Y ESENCIA COMO INDIVIDUO.
10.- CON ADMIRACION OBSERVE COMO CON LAS CARICIAS CON SU HERMANA, LA RECONFORTABA, LOGRANDO APACIGUAR SU ENFERMEDAD NOTORIAMENTE, YO MISMO SE LO PEDI, ASI COMO SU HERMANA, ALOTRO DIA ESTABA PRACTICAMENTE SANA, DESPUES DE HABER TENIDO UN PROBLEMA ENTERICO COMPLICADO DE DOS DIAS DE EVOLUCION.11.- REPARA Y ENSAMBLA CON FACILIDAD OBJETOS, LA COMPUTADORA ES SU PASION, LLEGA A DOMINAR LOS JUEGOS QUE LE PONGAS MEJOR QUE UN ADULTO, SIN INSTRUCCION Y CON INSTRUCCIONES PARECE QUE ENTIENDE SIN RESERBA LOS PROCESOS INFORMATICOS.
Es evidente que la educación clásica tradicional, limita el desarrollo de estos niños en las aulas, he llegado a pensar en educarlo personalmente, para poder exaltar su creatividad, sin embargo es necesario que el niño se interrelaciones socialmente.
No es necesario que te retractes, simplemente es tu forma de observar este evento, lo que la hace muy respetable, esta posición me hace refrendar mi postura al respecto solidificando mi decisión. Poco a poco oyes a la gente hablar de lo impresionante que están con los niños de hoy en día, más despiertos, más coordinados, mejor adaptados y desarrollados en sus habilidades psicomotrices, los padres pasan menos tiempo con ellos y sin embargo su adaptabilidad al mediomes cada día mejor, porque no pensar entonces en esta gran posibilidad de estudio ?,ceo que es una gran oportunidad que está en nuestras manos, yo ya la tomé, con toda la seriedad del caso, es evidente que en estos temas como en todos, existen seres fanáticas, que agregan premisas exageradas, poco aterrizadas, dando como un hecho afirmaciones no comprobables como los extraterrestres y las divinidades, pero si buscamos sobre este tema, encontraremos autores serios que han tenido evidencias empíricas, ue han retroalimentado sus acampos de conocimiento profesional. te doy gracias por leer estas líneas, te agradezco tu gentileza, en hora buena, considerame un amigo más.ATTE>> DR X
RESPUESTA 3
Hola X
La enumeración de características que me envias son capacidades extraordinarias de tu niño, pero no veo que sean diferentes a las de otros niños que no son considerados NI, es más son relativamente comunes y no requieren de crear categorías nuevas para explicarlas. Aunque la 6, la 10 y parte de la 4 es infinitamente poco probable que sean ciertas.
Creo que no me has compendido.
Las supuestas evidencias que me envias siguen siendo tu testimonio. Es decir si yo (o cualquiera) los considera o los descarta, siguen siendo actos de fé: te creo o no te creo. Pero no aportan luz al asunto.
Por ejemplo si tu eres un loco o un mentiroso pudiste inventar todo eso ¿cómo puedo yo o cualquiera discriminar entre el invento de un mentiroso, la alucinación de un desequilibrado o las pruebas reales y concretas?
Yo asumo que sos una persona de buena fé, pero no puedo tomar como evidencias objetivas y contrastables tus dichos.
Ahora bien, te estarás preguntando ¿que espera Carlos como evidencias confiables que demuestren el fenómeno N.I.?
Es simple, pero no se resuelve en un mensaje de correo electrónico, requiere un esfuerzo algo más elaborado. A modo de ejemplo, veamos las siguientes afirmaciones:
1- Los N.I. son telépatas.
2- Los N.I. son una nueva raza superior
3- Los N.I. son extraterrestres
4- Los N.I. son sanadores
Las evidencias contrastables y objetivas serían del tipo:
1- Un supesto N.I. debería saber exactamente qué párrafos de un texto lee una persona (obviamente sin que el N.I. sepa de antemano qué dice el texto, ni que pueda tener campo visual al texto)
2- Siendo así, sus padres también deberían ser de otra raza, su adn sería distinto, su cariotipo sería diferente al humano. Todo esto se puede evaluar con muestras de sangre en experimentos doble ciego que se realizen en cualquier laboratorio de genética humana.
3- Si no son de este planeta, no pueden nacer de padres humanos ni tener en su adn mitocondrial mutaciones de las línea filéticas maternas humanas (si es que esos extraterrestres tienen adn)
4- Se puede plantear un sencillo experimento doble ciego con grupos de personas con una determinada enfermedad que reciban y no reciban la acción sanadora de un N.I. (sin que cada grupo sepa cual fue tratado y cual no) y luego evaluar el resultado de la supuesta sanación de un N.I.
Todos estas experiencias y otras por el estilo, deben ser realizadas por profesionales de la medicina o de la biología que sean neutrales, es decir que no hayan tomado partido por si o por no.
Es más, si te animas a esto, tienes la posibilidad de ganarte UN MILLON DE DOLARES que ofrece la J. Randi Educational Fundation a cualquier persona que demuestre que los N.I. existen.
Que puedas probar la existencia de seres tan extraordinarios como los N.I. sería el descubrimiento más impactante de la humanidad desde los ultimos 300 años, los medios de comunicación se pelearían por obtener tu opinión y revolucionaría la medicina, la física, la biología la quimica y la cosmovisión que tenemos del universo. Si tenés información que los N.I. existen deberías compartirlo con el resto de las personas.
Comprenderás, que por más que te respete y que yo esté convencido que sos una persona honorable y con buenas intenciones, no puedo creer en tus afirmaciones sin evidencias que las sustenten, o sólo porque vos crees en ellas.
Cordialmente CARLOS QUINTANA
MENSAJE 4
Querido Carlos:
Las capacidades que te he enumerado para un niño mexicano, son verdaderamente poco comunes, la enseñanza en las aulas tradicionales generan individuos con características semejantes, con rasgos y actitudes semejantes, lo cual permite estandarizar una rutina de enseñanza a trevés de un profesor común y corriente de cualquier población de mi país, elproducto educativo es para el promedio de niños con características y rasgos semejantes; este tipo de niños genera un descontrol total educativo en un aula común, ya que el método esta conceptualizado para el común de los niños, lo que el sistema responde ante estos niños es rechazo y negación, ya que se comportan diferente en relación al resto de los niños, les exige un mayor esfuerzo y les desgasta su tiempo en la enseñanza hacia un solo niño, por las caraterísticas que te indiqué previamente, la respuesta es la salida del niño del plantel educativo, el mismo plantel determina la salida del niño por alterar sus propios patrones establecidos por el común de los niños, consideras coincidencia la respuesta de dos escuelas de reconocido prestigio social en mi país? El término extraterrestre es el que hace ruido, olvidate de él, estamos hablando de la evolución de nuestra propia especie, la adaptabilidad de nuestros sistemas ante un hecho semejante es excluyente, sin embargo tenemos maestros conscientes de esta realidad, los cuales trabajan con estos niños, resultados exitosos, como el mio propio.El escepticismo, produce negación a priorísticamente hablando, por lo que descarta eventos si estos no son comprobables, esto produce pérdida de oportunidades ya que limitas tu campo de conocimiento.En mi país no es facil realizar un estudio del cariotipo de cualquier individuo, por su costo y menos aún con las características que se desean obtener.Esta situación no es un acto de fé, es la realidad que vivo diariamente y en la cual he aprendido a que tengo que ser siempre abierto, honesto, humilde y sencillo, por lo que no puedo decir algo que no veo, esto es tan real como el observar (característica nata de un investigador) , tan cierto como los propios cambios que el planeta está experimentando,polaridad, sobrecalentamiento, contaminacion, extinción de las especies, sobrepoblación, problemas genéticos, mutaciones, adaptabilidad humana igual que cualquier especie del planeta, aumento de radiación solar, etc. etc.Si te digo que observé muy de cerca un objeto volador no identificado en 1996, algo tan objetivo, como verlo ante mis ojos tu servidor y mi esposa, no me lo creerias nunca de acuerdo a tu patrón esquemático de pensamiento analítico, como tu dices, os cerrás ante muchos eventos que sellas como anecdotarios, sin comprobación ( por el momento ), en fín solo quise eso, tratar de reflexionar mi experiencia con un crítico tan radical, esto meha generado más inquietud ante el tema, poco a poco verás como se conforma y adaptan estos nuevos niños al mundo que nos rodea y quizás tu mismo puedas tener la bendición de tener un ejemplo propio de esta nueva realidad humana.Me despido enviándote un afectuoso y cordial saludo, deseándote una Feliz Navidad y próspero año 2005, en hora buena. ATTE>>> DR X
RESPUESTA 4
Hola X.
"Las capacidades que te he enumerado para un niño mexicano, son verdaderamente poco comunes"
¿basado en qué estudios y estadísticas?
"este tipo de niños genera un descontrol total educativo en un aula común, ya que el método esta conceptualizado para el común de los niños, "
Por eso existen escuelas especiales para niños muy inteligentes.
"El término extraterrestre es el que hace ruido, olvidate de él, "
No puedo, los que inventaron la idea de Niños Índigo afirman, entre otras cosas, que los NI son extraterrestres y que saben de esto por un extraterrestre. Si tu afirmas que tu hijo es Indigo también aceptás que es extraterrestre. Si no es así, deberías llamarlo de otro modo y definir sus cualidades.
" estamos hablando de la evolución de nuestra propia especie, "
Esto si es cierto deberías demostrarlo fácilmente, pero parece que te niegas a ello.
"El escepticismo, produce negación a priorísticamente hablando, por lo que descarta eventos si estos no son comprobables, esto produce pérdida de oportunidades ya que limitas tu campo de conocimiento."
Esto es falso. El escepticismo no niega ni afirma apriorísticamente, tampoco cree sin evidencias como un acto de fé. Aun cuando se trata de una afirmación absurda no opina hasta que haya evidencias que la apoyen o que la refuten.
El escepticismo se trata de ampliar las oportunidades del conocimiento, no de limitarlas. Por eso no descarto tus afirmaciones a priori solo te pido evidencias que retaceas.
Hasta ahora la idea de NI tiene evidencias en contra y ninguna a favor.
"En mi país no es facil realizar un estudio del cariotipo de cualquier individuo, por su costo"
Esto es falso. Un cariotipo se hace hasta en la escuela secundaria, es fácil, rápido y barato.
"Esta situación no es un acto de fé,"
Parace que sí, pero si no ofrecele al mundo tus pruebas. Hasta ahora tus dichos sobre los NI son tan válidos como que en mi jardín hay 700 elefantes rosa que hablan en mandarin.
"esto es tan real como el observar (característica nata de un investigador) , tan cierto como los propios cambios que el planeta está experimentando, polaridad, sobrecalentamiento, contaminacion, extinción de las especies, sobrepoblación, problemas genéticos, mutaciones, adaptabilidad humana igual que cualquier especie del planeta, aumento de radiación solar, etc. etc."
Entonces mostranos pruebas de la existencia de NI equivalentes a todos esos fenómenos. ¡es fácil!
Ninguno de esos fenómenos se conocen por testimonios o dichos ¡hay evidencias!
"Si te digo que observé muy de cerca un objeto volador no identificado en 1996, algo tan objetivo, como verlo ante mis ojos tu servidor y mi esposa,no me lo creerias nunca de acuerdo a tu patrón esquemático de pensamiento analítico,"
Te voy a creer cuando presentes evidencias contrastables y objetivas: lo que me relatás es una experiencia subjetiva. (¿no era que los NI no tenían que ver con los extraterrestres?)
"poco a poco verás como se conforma y adaptan estos nuevos niños al mundo que nos rodea y quizás tu mismo puedas tener la bendición de tener un ejemplo propio de esta nueva realidad humana."
Bien, primero demostrá que los NI existen, luego trato de hallar alguno y pongo en práctica esta maravillosa bendición.
Un cordial saludo y también te deseo un buen y exitoso 2005
CARLOS QUINTANA
A continuación transcribo un intercambio de mensajes con el Dr. X acerca de la existencia de los Niños Índigo. El Dr. X (cuyo nombre me reservo) es oriundo de México y padre de un niño que cree Índigo. Los mensajes se trascribieron sin modificar los errores propios de la práctica de correo electrónico.
Me pareció importante dar a conocer esta saga ya que los argumentos de X son típicos de los crédulos en las pseudociencias. Es interesante leer cómo X recurrentemente esquiva el punto central que le planteo: las evidencias objetivas. Así, recurre al testimonio y a la experiencia personal como fuente universal de verdad, intenta tibias agresiones personales, o cuestiona la ciencia o el escepticismo sólo con anuncios descalificadores. Es de destacar que X tiene un modo respetuoso y cordial de escribirle a alguien que niega lo que parece ser un fenómeno fundamental en su vida, lo cual es poco común entre los new agers.
En sus mensajes están todos los recursos típicos: “no te cierres”, “no comprendes”, “opinas sin saber”, “el sistema me agrede o es insuficiente” y otros propios de los Niños Índigo “no te fijes en la versión extraterrestre”.
Esto último, y otros como evadir o negar la discusión del componente parapsicológico, es una estrategia que se aplica en Argentina para convencer a los no iniciados en la New Age. Por ejemplo, fue usado por la profesora de cerámica María Cristina Grillo en una conferencia organizada para maestras jardineras (de kinder) por la Asociación de Docentes de Nivel Inicial de Mar del Plata.
A lo largo de todo el intercambio me pareció que X es un crédulo no malicioso, una víctima del negocio New Age convencido que su hijo es un ser superior y que repite, como propios, los latiguillos de los libros sobre los Niños Índigo. Lamentablemente, esto no alivia los posibles daños que pueda sufrir si hijo en el futuro, es decir cuando se dé cuenta que es un humana como tantos otros, y que carece de poderes telepáticos y sanadores como afirma su papá. Por estos casos debemos continuar en la militancia racionalista.
MENSAJE 1
Desde que decubrí a los indigos después de seis años de vía crucis, mi niño a tenido un verdadero cambio y he acrecentado sus potencialidades, que en asombro me dejan perplejo día a día. Quizas lo que que te resulta rechazante, como extraterrestres, divinidades, pueda ser términos exagerados que tratan de simbolizar las características de estos nuevos niños.No te imaginas las vivencias que tu servidor y amigo ha pasado en el proceso de desarrollo de mi criatura y como en la medida de abrir mi campo universal sobre las cosas que me rodean sin esquematizarme, he podido visualizar que estos niños son una realidad de nuestro tiempo, en mi país las maestras no están preparadas con el modelo tradicional para poder enseñar a estos niños, que son producto de la evolución de la raza humana,como cuando pasamos de los neandertales a los cromañon, de esa dimensión es el tema que estamos hablando.Considero que debes de inroducirte más en la vivencia de cada uno de los padres que tienen este tipo de niños, recuerda que lo que no conoce el ser humano, inmediatamente lo rechaza, se resiste a pensarlo y siempre se presenta un mecanismo de negación hacia el nuevo conocimiento. Estoy a tus ordenesATTE>> DR X
RESPUESTA 1:
Estimado X
Muchas gracias por escribirme.
Como síntesis de tu mensaje sólo puedo contestarte que me envíes evidencia concreta, objetiva y corroborable que los N.I. existen y me retractaré de todo lo que dije.
Además, me interesa marcarte algunos errores.
"Quizas lo que que te resulta rechazante, como extraterrestres, divinidades, pueda ser términos exagerados que tratan de simbolizar las características de estos nuevos niños."
Esto es falso. Carroll expresa que realmente se contacta telepáticamente con un extraterrestre y él y otros varios autores dicen sin subjetividades que los NI son extraterrestres y superiores.
"... estos niños, que son producto de la evolución de la raza humana, como cuando pasamos de los neandertales a los cromañon, de esa dimensión es el tema que estamos hablando."
1- No podemos hacer inferencias de los NI, porque no se demostró su existencia.
2- Los humanos no somos una raza, somos una especie. Todas las investigaciones de los últimos 80 años han refutado la idea de razas humanas (desde la morfología hasta el adn)
3- Los neanderthales y los cromañones son dos especies humanas distintas y sin relaciones ancestro-descendiente, es decir los crom. no descienden de los neand.
4- Si los NI fueran el producto de la evolución de nuestra especie, ya no serían humanos ni podrían nacer de padres humanos.
5- Si 4 es cierto, podrías demostrar muy fácilmente que los NI existen con evidencias materiales irrefutables.
"Considero que debes de inroducirte más en la vivencia de cada uno de los padres que tienen este tipo de niños, "
No puedo aunque quisiera, porque los NI no existen.
Cordialmente CARLOS QUINTANA
MENSAJE 2:
Mi querido Carlos:Mi deseo al enviarte información, en primer punto no es cuestionador o descalificador de tu postura individual, muy respetable, simplemente deseo que con tu espíritu de investigador, no descartes la posibilidad de este evento con características serias y tangibles, como mi propio hijo.La semántica en la utilización de las palabras entre especie y raza humana, bueno, tu servidor parte de una familia que vivió en carne propia los estragos de la segunda guerra mundial y por consiguiente cualquier tipo de racismo no es aceptado por tu servidor y amigo, sin embargo, debo reconocer características individuales entre los grupos humanos y dentro delas mismas sociedades, que los diferencian en habilidades, valores, aptitudes, coeficiente intelectual, anatomía, morfología etc. El negar un evento sin conocerlo es característico del avestruz, perdoname que te comente esto, pero quisiera que abras tu mente en las evidencias que puedas tener a tu alrrededor, que seguramente ahí están y los tienes muy cerca de tí, verás que con tu propia investigación de hechos, podrás observar lo que tu servidor esta viviéndo todos los días y que por la misma postura que observo en tí, tarde seis años en asimilarlo.En relación a lo extraterrestre, no creo que se tengan evidencias al respecto, sin embargo si creo en la evolución de las especies y por esta razón es que puedo aceptar esta evolución como tal.Los neandertales y cromañon, son parte de nuestra misma evolución humana (ancestros ), ¿No crees que tengamos un futuro, con un especie que supere lo que somos ahora? y con características cromosómicas diferentes ? Por último, el invetigador nunca niega y cierra su campo de visualización de las cosas, este siempre está atento de nuevo conocimiento,a través de la observación, a través de buscar siempre la verdad por hechos y no porpremisas, te invito a no cerrarte, abre tu estela de conocimiento y mantente crítico ante este evento, trata de observarlo directamente con casos de niños que se identifiquen con estas características señaladas de los niños indigo.Feliz Navidad y año nuevo ATTE>>>DR. X
RESPUESTA 2
Estimado X
"...te invito a no cerrarte, abre tu estela de conocimiento y mantente crítico ante este evento, ..."
Tal vez no me haya expresado correctamente, y te pido disculpas, a veces el apuro nos juega malas pasadas.En el mensaje anterior intenté decirte que me hagas llegar evidencia contrastable y objetiva de la existencia de los N.I. y que, siendo así, yo estaba dispuesto a retractarme.Por evidencia contrastable y objetiva no aplica un testimonio, como el tuyo, o dichos de terceros. Se trata de hechos empíricos comprobables, que puedan ser factibles de testear.
Si nos quedamos con dichos o "a mi me pasó" o "yo estoy convencido" o discursos por el estilo, no son evidencias, sino opiniones, Y en el campo de las opiniones todo es posible, tanto lo que afirma como lo que niega, por lo que no avanzamos en el conocimiento, quedamos siempre en una indeterminación.
Por ejemplo, tu dices que los N.I. son una raza diferente en el contexto de la evolución del Hombre. Bueno, eso es testeable: su cariotipo debe ser diferente al de un humano común. Esto te lo hace cualquier laboratorio.
"La semántica en la utilización de las palabras entre especie y raza ..."
Ojo, no se trata de juegos de palabras, si yo fuera mal pensado diría que con la liviandad que usaste los términos raza y evolución también hacés afirmaciones acerca de la existencia de los N.I.Y sin embargo sigo esperando ansioso tus pruebas. Cordialmente CARLOS QUINTANA
MENSAJE 3
Querido Carlos: Creo que vamos avanzando en nuestro diálogo, tu servidor y amigo, tardó mucho tiempo en reconocer este evento, siempre lo enmarqué en mis conceptos científicos, tal y como tu lo señalas en tus afirmaciones, sin embargo hoy pienso diferente, he llevado a acabo los consejos y sugerencias en base a la personalidad ejemplificada por esta corriente de pensamiento, concluyéndo que sin fanatísmos de ninguna clase, los resultados son de 180 grados de cambio en el desarrollo y evolución de mi pequeño hijo, en este sentido soy un poco egoísta, ya que solamente me fijo en él y he observado como otros pequeños semejantes a él, se entienden irremediablemente, ya que parten de una misma forma devisualizar el mundo que les rodea.
EVIDENCIAS.-
1.- APGAR 10 ; SILVERMAN ANDERSEN 10 >> EXCELENTE POR CESAREA
2.- ELECTROENECEFALAGRAFIA;SERVICIO DE NEUROFISIOLOGÍA HOSPITAL ANGELES: RESULTADOS> EXCELENTES TRAZOS, SIN NINGUNA ALTERACIÓN NEUROLOGICA EVIDENTE, QUE PUDIERA SUGERIR DAÑO NEUROLÓGICO
3.- AMBIDIESTRO, EXCELENTE COORDINACION PSICOMOTRIZ (INTOLERANCIA SOCIAL)
4.- LIDERAZGO EXACERBADO>> CONTROL DE LA MADRE, DE LAS CIRCUSNTANCIAS A SU ALREDEDOR, MANIPULANDO EL MUNDO QUE LE RODEA EN BASE A SUS PROPIOS INTERESES>> DECISIVO > DETERMINISTA > DESDE RECIEN NACIDO>>> A LOS DOS AÑOS CONTROLA LA GUARDERIA, A LAS MAESTRAS, COMPAÑEROS DE SALON, REALIZA Y MANIPULA A TODO EL SALON EN BASE A SUS DECISIONES >> ACTITUDES DE FALTA DE COMPRENSION HACIA SU PERSONA, OPTA POR CONTROL DE CADA SITUACION CREATIVAMENTE, SABE LO QUE QUIERE Y CON GRAN HABILIDAD OBTIENE EL RESULTADO QUE DESEA.
5.- ESTUDIOS PSICOLOGICOS DEMUESTRAN QUE EL NIÑO TIENE UN I.Q. ALTO, SU HABILIDAD EN LAS FORMAS, DIBUJOS, CONTENIDOS SON FUERA DE LO QUE REALIZAN LOS NIÑOS DE SU EDAD.
6.- DEJA DE HABLAR A LOS 12 MESES Y UTILIZA LA SIMBOLOGIA Y CON GESTOS, LA MIRADA, DIRECCION DE LA VISTA, PARA MANTENER ORDENES A LOS DEMAS, PRACTICAMENTE UN IDIOMA DE TELEPATIA, ESTE LENGUAGE LO DESARROLLA CON LA FAMILIA, LAS AMISTADES YLA PROPIA ESCUELA.
7.- LOS REPORTES DE LAS MAESTRAS SON EN EL SENTIDO DE QUE EL NIÑO CENTRA LA ATENCION DE TODOS LOS NIÑOS, DISTRAE A LOS ALUMNOS, SE ABURRE CON FACILIDAD, Y DESARROLLA INMEDIATAMENTE HABILIDAD SOBRE LO QUE SE LE ENSEÑAN,COMO SI YA SUPIERA HACERLO PREVIAMENTE.
8.- DENOTA REVELDIA ANTE LA AUTORIDAD POR IMPOSICION, NO HACEPTA LIMITES TRADICIONALES, AL CONTRARIO, ESTO LO HACE MAS REVELDE, CUANDO SE EJECUTAN PROCESOS EDUCATIVOS COMO UNA NALGADA, UN AUMENTO DE TONO, SIENDO MUY SENSIBLE ANTE CUALQUIER EXPRESION O EMOCION QUE RECIBA.
9.- ES EXPLORADOR, SIN MIEDO, SEGURO DE LO QUE HACE, HABLA CON LOS ANIMALES, LOS TOMA ENTRE SUS MANOS, LOS TRANAQUILIZA, OBSERVA, CON GRAN RESPETO A LA VIDA DE CUALQUIER TIPO DE ESPECIE, YA SEA ANIMAL, INSECTOS, FLORES ETC., NO PERMITE MALTRATOS >>> ESTOS VALORES DE ACCION DE VIDA ANTE LO QUE LE RODEA ES INNATO DE SU PERSONALIDAD Y ESENCIA COMO INDIVIDUO.
10.- CON ADMIRACION OBSERVE COMO CON LAS CARICIAS CON SU HERMANA, LA RECONFORTABA, LOGRANDO APACIGUAR SU ENFERMEDAD NOTORIAMENTE, YO MISMO SE LO PEDI, ASI COMO SU HERMANA, ALOTRO DIA ESTABA PRACTICAMENTE SANA, DESPUES DE HABER TENIDO UN PROBLEMA ENTERICO COMPLICADO DE DOS DIAS DE EVOLUCION.11.- REPARA Y ENSAMBLA CON FACILIDAD OBJETOS, LA COMPUTADORA ES SU PASION, LLEGA A DOMINAR LOS JUEGOS QUE LE PONGAS MEJOR QUE UN ADULTO, SIN INSTRUCCION Y CON INSTRUCCIONES PARECE QUE ENTIENDE SIN RESERBA LOS PROCESOS INFORMATICOS.
Es evidente que la educación clásica tradicional, limita el desarrollo de estos niños en las aulas, he llegado a pensar en educarlo personalmente, para poder exaltar su creatividad, sin embargo es necesario que el niño se interrelaciones socialmente.
No es necesario que te retractes, simplemente es tu forma de observar este evento, lo que la hace muy respetable, esta posición me hace refrendar mi postura al respecto solidificando mi decisión. Poco a poco oyes a la gente hablar de lo impresionante que están con los niños de hoy en día, más despiertos, más coordinados, mejor adaptados y desarrollados en sus habilidades psicomotrices, los padres pasan menos tiempo con ellos y sin embargo su adaptabilidad al mediomes cada día mejor, porque no pensar entonces en esta gran posibilidad de estudio ?,ceo que es una gran oportunidad que está en nuestras manos, yo ya la tomé, con toda la seriedad del caso, es evidente que en estos temas como en todos, existen seres fanáticas, que agregan premisas exageradas, poco aterrizadas, dando como un hecho afirmaciones no comprobables como los extraterrestres y las divinidades, pero si buscamos sobre este tema, encontraremos autores serios que han tenido evidencias empíricas, ue han retroalimentado sus acampos de conocimiento profesional. te doy gracias por leer estas líneas, te agradezco tu gentileza, en hora buena, considerame un amigo más.ATTE>> DR X
RESPUESTA 3
Hola X
La enumeración de características que me envias son capacidades extraordinarias de tu niño, pero no veo que sean diferentes a las de otros niños que no son considerados NI, es más son relativamente comunes y no requieren de crear categorías nuevas para explicarlas. Aunque la 6, la 10 y parte de la 4 es infinitamente poco probable que sean ciertas.
Creo que no me has compendido.
Las supuestas evidencias que me envias siguen siendo tu testimonio. Es decir si yo (o cualquiera) los considera o los descarta, siguen siendo actos de fé: te creo o no te creo. Pero no aportan luz al asunto.
Por ejemplo si tu eres un loco o un mentiroso pudiste inventar todo eso ¿cómo puedo yo o cualquiera discriminar entre el invento de un mentiroso, la alucinación de un desequilibrado o las pruebas reales y concretas?
Yo asumo que sos una persona de buena fé, pero no puedo tomar como evidencias objetivas y contrastables tus dichos.
Ahora bien, te estarás preguntando ¿que espera Carlos como evidencias confiables que demuestren el fenómeno N.I.?
Es simple, pero no se resuelve en un mensaje de correo electrónico, requiere un esfuerzo algo más elaborado. A modo de ejemplo, veamos las siguientes afirmaciones:
1- Los N.I. son telépatas.
2- Los N.I. son una nueva raza superior
3- Los N.I. son extraterrestres
4- Los N.I. son sanadores
Las evidencias contrastables y objetivas serían del tipo:
1- Un supesto N.I. debería saber exactamente qué párrafos de un texto lee una persona (obviamente sin que el N.I. sepa de antemano qué dice el texto, ni que pueda tener campo visual al texto)
2- Siendo así, sus padres también deberían ser de otra raza, su adn sería distinto, su cariotipo sería diferente al humano. Todo esto se puede evaluar con muestras de sangre en experimentos doble ciego que se realizen en cualquier laboratorio de genética humana.
3- Si no son de este planeta, no pueden nacer de padres humanos ni tener en su adn mitocondrial mutaciones de las línea filéticas maternas humanas (si es que esos extraterrestres tienen adn)
4- Se puede plantear un sencillo experimento doble ciego con grupos de personas con una determinada enfermedad que reciban y no reciban la acción sanadora de un N.I. (sin que cada grupo sepa cual fue tratado y cual no) y luego evaluar el resultado de la supuesta sanación de un N.I.
Todos estas experiencias y otras por el estilo, deben ser realizadas por profesionales de la medicina o de la biología que sean neutrales, es decir que no hayan tomado partido por si o por no.
Es más, si te animas a esto, tienes la posibilidad de ganarte UN MILLON DE DOLARES que ofrece la J. Randi Educational Fundation a cualquier persona que demuestre que los N.I. existen.
Que puedas probar la existencia de seres tan extraordinarios como los N.I. sería el descubrimiento más impactante de la humanidad desde los ultimos 300 años, los medios de comunicación se pelearían por obtener tu opinión y revolucionaría la medicina, la física, la biología la quimica y la cosmovisión que tenemos del universo. Si tenés información que los N.I. existen deberías compartirlo con el resto de las personas.
Comprenderás, que por más que te respete y que yo esté convencido que sos una persona honorable y con buenas intenciones, no puedo creer en tus afirmaciones sin evidencias que las sustenten, o sólo porque vos crees en ellas.
Cordialmente CARLOS QUINTANA
MENSAJE 4
Querido Carlos:
Las capacidades que te he enumerado para un niño mexicano, son verdaderamente poco comunes, la enseñanza en las aulas tradicionales generan individuos con características semejantes, con rasgos y actitudes semejantes, lo cual permite estandarizar una rutina de enseñanza a trevés de un profesor común y corriente de cualquier población de mi país, elproducto educativo es para el promedio de niños con características y rasgos semejantes; este tipo de niños genera un descontrol total educativo en un aula común, ya que el método esta conceptualizado para el común de los niños, lo que el sistema responde ante estos niños es rechazo y negación, ya que se comportan diferente en relación al resto de los niños, les exige un mayor esfuerzo y les desgasta su tiempo en la enseñanza hacia un solo niño, por las caraterísticas que te indiqué previamente, la respuesta es la salida del niño del plantel educativo, el mismo plantel determina la salida del niño por alterar sus propios patrones establecidos por el común de los niños, consideras coincidencia la respuesta de dos escuelas de reconocido prestigio social en mi país? El término extraterrestre es el que hace ruido, olvidate de él, estamos hablando de la evolución de nuestra propia especie, la adaptabilidad de nuestros sistemas ante un hecho semejante es excluyente, sin embargo tenemos maestros conscientes de esta realidad, los cuales trabajan con estos niños, resultados exitosos, como el mio propio.El escepticismo, produce negación a priorísticamente hablando, por lo que descarta eventos si estos no son comprobables, esto produce pérdida de oportunidades ya que limitas tu campo de conocimiento.En mi país no es facil realizar un estudio del cariotipo de cualquier individuo, por su costo y menos aún con las características que se desean obtener.Esta situación no es un acto de fé, es la realidad que vivo diariamente y en la cual he aprendido a que tengo que ser siempre abierto, honesto, humilde y sencillo, por lo que no puedo decir algo que no veo, esto es tan real como el observar (característica nata de un investigador) , tan cierto como los propios cambios que el planeta está experimentando,polaridad, sobrecalentamiento, contaminacion, extinción de las especies, sobrepoblación, problemas genéticos, mutaciones, adaptabilidad humana igual que cualquier especie del planeta, aumento de radiación solar, etc. etc.Si te digo que observé muy de cerca un objeto volador no identificado en 1996, algo tan objetivo, como verlo ante mis ojos tu servidor y mi esposa, no me lo creerias nunca de acuerdo a tu patrón esquemático de pensamiento analítico, como tu dices, os cerrás ante muchos eventos que sellas como anecdotarios, sin comprobación ( por el momento ), en fín solo quise eso, tratar de reflexionar mi experiencia con un crítico tan radical, esto meha generado más inquietud ante el tema, poco a poco verás como se conforma y adaptan estos nuevos niños al mundo que nos rodea y quizás tu mismo puedas tener la bendición de tener un ejemplo propio de esta nueva realidad humana.Me despido enviándote un afectuoso y cordial saludo, deseándote una Feliz Navidad y próspero año 2005, en hora buena. ATTE>>> DR X
RESPUESTA 4
Hola X.
"Las capacidades que te he enumerado para un niño mexicano, son verdaderamente poco comunes"
¿basado en qué estudios y estadísticas?
"este tipo de niños genera un descontrol total educativo en un aula común, ya que el método esta conceptualizado para el común de los niños, "
Por eso existen escuelas especiales para niños muy inteligentes.
"El término extraterrestre es el que hace ruido, olvidate de él, "
No puedo, los que inventaron la idea de Niños Índigo afirman, entre otras cosas, que los NI son extraterrestres y que saben de esto por un extraterrestre. Si tu afirmas que tu hijo es Indigo también aceptás que es extraterrestre. Si no es así, deberías llamarlo de otro modo y definir sus cualidades.
" estamos hablando de la evolución de nuestra propia especie, "
Esto si es cierto deberías demostrarlo fácilmente, pero parece que te niegas a ello.
"El escepticismo, produce negación a priorísticamente hablando, por lo que descarta eventos si estos no son comprobables, esto produce pérdida de oportunidades ya que limitas tu campo de conocimiento."
Esto es falso. El escepticismo no niega ni afirma apriorísticamente, tampoco cree sin evidencias como un acto de fé. Aun cuando se trata de una afirmación absurda no opina hasta que haya evidencias que la apoyen o que la refuten.
El escepticismo se trata de ampliar las oportunidades del conocimiento, no de limitarlas. Por eso no descarto tus afirmaciones a priori solo te pido evidencias que retaceas.
Hasta ahora la idea de NI tiene evidencias en contra y ninguna a favor.
"En mi país no es facil realizar un estudio del cariotipo de cualquier individuo, por su costo"
Esto es falso. Un cariotipo se hace hasta en la escuela secundaria, es fácil, rápido y barato.
"Esta situación no es un acto de fé,"
Parace que sí, pero si no ofrecele al mundo tus pruebas. Hasta ahora tus dichos sobre los NI son tan válidos como que en mi jardín hay 700 elefantes rosa que hablan en mandarin.
"esto es tan real como el observar (característica nata de un investigador) , tan cierto como los propios cambios que el planeta está experimentando, polaridad, sobrecalentamiento, contaminacion, extinción de las especies, sobrepoblación, problemas genéticos, mutaciones, adaptabilidad humana igual que cualquier especie del planeta, aumento de radiación solar, etc. etc."
Entonces mostranos pruebas de la existencia de NI equivalentes a todos esos fenómenos. ¡es fácil!
Ninguno de esos fenómenos se conocen por testimonios o dichos ¡hay evidencias!
"Si te digo que observé muy de cerca un objeto volador no identificado en 1996, algo tan objetivo, como verlo ante mis ojos tu servidor y mi esposa,no me lo creerias nunca de acuerdo a tu patrón esquemático de pensamiento analítico,"
Te voy a creer cuando presentes evidencias contrastables y objetivas: lo que me relatás es una experiencia subjetiva. (¿no era que los NI no tenían que ver con los extraterrestres?)
"poco a poco verás como se conforma y adaptan estos nuevos niños al mundo que nos rodea y quizás tu mismo puedas tener la bendición de tener un ejemplo propio de esta nueva realidad humana."
Bien, primero demostrá que los NI existen, luego trato de hallar alguno y pongo en práctica esta maravillosa bendición.
Un cordial saludo y también te deseo un buen y exitoso 2005
CARLOS QUINTANA
9.12.04
Los colores de la sinrazón: niños Índigo y Colosios verde mártir
Francisco José Amparán
Fuente original: http://www.elsiglodetorreon.com.mx/hemeroteca/
2004/03/28/28tor07a.pdf
28 de marzo de 2004
Es por demás: después de cuatro y medio siglos de supuestamente campear por sus fueros, el pensamiento científico y el racionalismo no parecen haber cubierto mucho camino que digamos en sociedades que se dicen modernas y herederas de la Ilustración; o, de perdido, del sentido común. Para acabar pronto, la lógica estricta sigue brillando por su ausencia en pleno siglo XXI.
No nos vayamos a los extremos de tratar de explicar las torcidas elucubraciones que llevan a alguien a volarse con dinamita entre la multitud que se pisotea y resuda en un camión; ni pretendamos desentrañar las causas por las que hombres cabales, inteligentes y de buena crianza le pueden ir al América o a los Vaqueros de Dallas. No, mejor examinemos por qué no poca gente se deja llevar por arrebatos y pasa a creer ciertas cosas inverosímiles, ignorando lo que la verdad objetiva les grita al oído. Como cualquier persona medianamente perspicaz se habrá dado cuenta, la semana pasada ocurrió el décimo aniversario del asesinato de Luis Donaldo Colosio. Una encuesta nacional nos dice que algo así como el 90 por ciento de los mexicanos creen que el sonorense fue víctima de un complot. Además, la mayoría de esos seguidores de la teoría de la conspiración considera que el cerebro detrás de la misma fue el entonces presidente Salinas. Todo ello, después de que tres fiscales serios (y otro sencillamente alucinado, que se cuece aparte) no encontraron
ninguna evidencia para justificar la sospecha siquiera de que metido en el asunto hubiera habido alguien más que un trastornado mental llamado Mario Aburto. Todo ello luego de que tras diez años de cárcel y quién sabe qué tratos y torturas, Aburto sigue sin decir ni pío sobre quién lo pudo haber enviado a Lomas Taurinas, a perder la vida (en sentido literal o figurado) a cambio de, nadie ha sabido explicar, qué. Y todo ello después de que el compatriota Zedillo, el reemplazo de Colosio, a quien en teoría Salinas tenía en mente a la hora de maquinar tan maquiavélico plan, metiera en el bote a Raulito, forzara al exilio al mismo Carlos y se encargara de demoler su plan transexenal. No, qué bruto; qué bien pensado por el Innombrable. Algunos apuntan a que el discurso pronunciado por Colosio el seis de marzo de 1994 en el Monumento a la Revolución marcó la ruptura con Salinas y significó su condena a muerte. En estos días resultó imposible no escuchar el mentado discurso unas seis veces… y nos sigue sonando perfectamente anodino. ¿Qué dijo Colosio en esa mínima pieza de oratoria? ¿Que había que cambiar cosas en el país? ¿Que México tenía hambre y sed de justicia? Yo me pregunto, ¿qué mexicano mayor de tres años y capaz de sorberse los mocos ignora eso? ¿Qué candidato (del PRI, del PAN y del partido que ustedes gusten y manden) no ha dicho más o menos lo mismo, más o menos hasta la náusea? Claro, en marzo de 1994 había un ambiente turbio… como si nuestra atmósfera política fuera tradicionalmente escandinava. ¿Y quién se muere por el clima? Refraseo: el mentado clima político ¿afectó el ya de por sí dañado cerebro de un empleado empleado de maquiladora de 23 años y lo condujo a Lomas Taurinas? ¿Fue guiado por telepatía? Quien crea que la gente actúa de acuerdo a fuerzas magnético- energéticas-cósmicas, puede pensar que las perversas ondas generadas por Salinas y Camacho condujeron a Aburto al magnicidio. Y según parece, una mayoría de los habitantes de este país considera plausible
semejante tontería. Lo cual nos lleva a concluir que la gente cree lo que le da la gana creer, especialmente cuando esas creencias están apuntaladas por prejuicios y preconcepciones.
Y lo que vaya en contra de lo que YO pienso que es verdad, no puede ser verdad, por más evidencias que la respalden. Hace unos meses ya habíamos comentado un fenómeno semejante con motivo del cuarenta aniversario del asesinato de John F. Kennedy. Sencillamente, la gente se niega a creer que un pobre diablo (Oswald, Aburto) es capaz de poner patas arriba a un país y, contenciosamente, cambiar la historia contemporánea. Y es más cómodo pensar que Carlos, el Villano Favorito (Salinas, no Ahumada) fue el responsable del asesinato… aunque no exista un solo elemento de evidencia dura, capaz de ser presentada en un proceso judicial medianamente legal y sensato. La verdadpura y simple, como casi siempre, resulta bastante fastidiosa.
Pero hay otras evidencias que apuntan a que gente ilustrada (o supuestamente ilustrada) es capaz de creer las mayores tonterías con tal de explicarse de manera más sencilla y fatua algunos aspectos no muy agradables de la existencia. Tómese por ejemplo una nueva moda: la de los Niños Índigo. Me temo que voy a tener que tomarme bastante tiempo y bites de la computadora para explicar esta insensatez; pero es necesario, para que vean cómo funciona el mecanismo de autoengaño entre mucha, mucha gente. El concepto de Niños Índigo se originó con la parapsicóloga norteamericana Nancy Anne Tappe hará unos veinte años. Esta señora encontró que ciertos niños con características distintas a las de los demás críos, tenían un aura color índigo. ¿Qué es el aura? Ah, según quienes pueden verla (entre quienes no nos encontramos ni usted ni yo, amigo lector… ni nadie que conozcamos, cosa curiosa), son emanaciones energéticas de colores que desprenden los seres vivos.
¿Y qué características extraordinarias presentaban esos niños? Ah, pues eran inquietos, desafiaban la autoridad, no estaban a gusto con el estatus quo, eran creativos y absorbían el conocimiento como esponjas. Notable, ¿verdad? Lo que salta a la vista es que la señora Tappe jamás había visto antes a un niño sano y en su vida se paró en una Secundaria. Aparte de eso está el pequeño detalle de que nadie nunca ha podido probar científicamente, en situaciones controladas y apegadas a los parámetros más rudimentarios de la experimentación (los que aconsejaba Galileo hace… 380 años) la existencia misma de algo llamado aura. O sea que, para efectos prácticos y de acuerdo a la educación que se supone hemos recibido quienes cursamos estudios superiores, la mentada aura sencillamente no existe, sea del color que sea. Así de simple. Pero el alucine de los Niños Índigo era demasiado tentador para que lo dejaran en paz los vivales de siempre.
En 1999 una pareja de embaucadores llamados Lee Carroll y Jan Tobber sacaron un libro titulado "Los Niños Índigo: los nuevos chicos han llegado", en donde se lanzan a afirmar que estos pequeñines son una forma evolucionada de humanidad, muy probablemente estimulados por acciones telepáticas de alienígenas. ¿Qué tal? Pero vayamos por partes. El señor Carroll se ha hecho un nombre en el mundo de la onda parapsicológica y New Age debido a que, desde hace tiempo, es un célebre canalizador. ¿Qué es un canalizador? Ah, pues un ser humano que sirve de canal para que entidades de otro planeta, dimensión o estado espiritual más elevado se comuniquen con nosotros, la perrada de sol (o sombra norte). El señor Carroll ha servido durante años y años como canalizador de una entidad llamada Kryon, cuya característica más excepcional es la enorme cantidad de frases hechas, lugares comunes, estupideces y gansadas que emite. Por ejemplo, Kryon ha iluminado al mundo con mensajes como "el amor es la fuerza más poderosa del Universo". ¡Magazo!, como diría Beto el Boticario.
Con esas tonterías Carroll y su compañera han editado siete libros y han estafado a quién sabe cuántas almas sencillas en conferencias, seminarios y talleres en tres continentes. Pues bien, quizá hartos de carcajearse de los ingenuos que creen en Kryon y su filosofía combinación de Roberto Madrazo con Chabelo, este par de malandrines se apropiaron del concepto de los Niños Índigo, los "redescubrieron" y ya empezaron a hacer un negociazo con él. La verdad, son muy buenos para la cuestión mercantil. Porque supieron pegarle en su mera pata de palo a un sector que suele estar al mismo tiempo muy angustiado y deseoso de encontrar ayuda: la de los padres con niños diagnosticados con Desorden de Déficit de Atención (DDA) o con Desorden de Hiperactividad y Déficit de Atención (DHDA). El libro de estos pillos dice que muchos chavos diagnosticados con DDA y DHDA son Niños Índigo. Y que como tales, en realidad constituyen una especie de raza superior incomprendida por los normales; que está descontrolada por ser "nueva" en este universo tridimensional (ignoro dónde andaban antes) y porque a sus chakras no les patina el Béndix o algo así (o a lo mejor sí les patina; la verdad, nunca he sabido qué rayos es el Béndix en los autos, menos en las chakras). Que por lo tanto no deben ser tratados con drogas como el Ritalín, sino con cuidados y entrenamiento especiales… que pueden encontrarse en otro libro de su autoría, of course.
Que le digan a un padre que su hijo es de una raza especial, que no necesita medicarse y que en lugar de ser un problema es un privilegiado, es algo que cualquiera desea escuchar… y estará dispuesto a pagar lo que sea por un libro o un seminario o lo que sea que le diga cómo manejar a estos recién descubiertos alienígenas que vienen a alivianarnos a nosotros los terrícolas normales. Quien no quiera apreciar el engaño, allá él. No hay peor ciego que el que no quiere ver.
Además, digamos que eso de andar hablando de seres superiores huele sospechosamente a nazismo. Como que a estas alturas ya deberíamos estar vacunados contra esas nociones de "los especiales" que así nacieron y por tanto deben tener un trato distinto al de los demás y los que no sean como ellos, los que tengamos aura verde bandera o amarillo guayaba, ni modo, a adaptarse.
Claro, crear una sociedad igualitaria y democrática en un país desgarrado como el nuestro es una nimiedad que puede ser dejada para más tarde. Y por supuesto, conociendo cómo se las gasta el culto público lagunero, no me quiero ni imaginar a los padres irresponsables que, con tal de no tener que disciplinar a sus hijos (a los que les tienen miedo, no sé si por el aura que se cargan), con tal de que alguien más se haga cargo de sus monstruitos y no se los corran de la escuela, van a salir con que son Niños Índigo y por eso se explica que hayan destrozado a martillazos dos o tres excusados o quemado media biblioteca. O a las señoras fodongas que van a alegar que la malcrianza, desvergüenza, soecidad, pereza, egoísmo y absoluta falta de responsabilidad de sus vástagos se debe a que tienen el aura índigo o de perdido morado obispo. Si no conoceré a mi gente…
Total, que pese a encontrarnos en un mundo supuestamente regido por unas reglas que limitan y definen con precisión lo que es el conocimiento legítimo, todavía sobra quién lleve agua a su molino, se aferre a todo lo que le sirva de pretexto para no hacerse responsable de sus actos o hijos (que son consecuencia de sus actos, if you know what I mean) o se atenga a sus propios prejuicios. Y luego por qué está el mundo como está.
Consejo no pedido para no ponerse verde de envidia: Escuchen "Oxígeno", de Jean Michel Jarre; para seguir cromáticos, vean "Azul", con la etérea Juliette Binoche y lean "El péndulo de Foucault", de Umberto Eco, sobre la movida aventura producida por un gran engañabobos.
Ah, y los remito a http://skepdic.com y a http://www.kryon.com/ (En esta última no se pierdan "1998 UN Channelling" ¡y retuérzanse de risa!) para que se la cotorreen y vean a los niveles a que llegan estos vivales.
Provecho. Correo: francisco.amparan@itesm.mx
Fuente original: http://www.elsiglodetorreon.com.mx/hemeroteca/
2004/03/28/28tor07a.pdf
28 de marzo de 2004
Es por demás: después de cuatro y medio siglos de supuestamente campear por sus fueros, el pensamiento científico y el racionalismo no parecen haber cubierto mucho camino que digamos en sociedades que se dicen modernas y herederas de la Ilustración; o, de perdido, del sentido común. Para acabar pronto, la lógica estricta sigue brillando por su ausencia en pleno siglo XXI.
No nos vayamos a los extremos de tratar de explicar las torcidas elucubraciones que llevan a alguien a volarse con dinamita entre la multitud que se pisotea y resuda en un camión; ni pretendamos desentrañar las causas por las que hombres cabales, inteligentes y de buena crianza le pueden ir al América o a los Vaqueros de Dallas. No, mejor examinemos por qué no poca gente se deja llevar por arrebatos y pasa a creer ciertas cosas inverosímiles, ignorando lo que la verdad objetiva les grita al oído. Como cualquier persona medianamente perspicaz se habrá dado cuenta, la semana pasada ocurrió el décimo aniversario del asesinato de Luis Donaldo Colosio. Una encuesta nacional nos dice que algo así como el 90 por ciento de los mexicanos creen que el sonorense fue víctima de un complot. Además, la mayoría de esos seguidores de la teoría de la conspiración considera que el cerebro detrás de la misma fue el entonces presidente Salinas. Todo ello, después de que tres fiscales serios (y otro sencillamente alucinado, que se cuece aparte) no encontraron
ninguna evidencia para justificar la sospecha siquiera de que metido en el asunto hubiera habido alguien más que un trastornado mental llamado Mario Aburto. Todo ello luego de que tras diez años de cárcel y quién sabe qué tratos y torturas, Aburto sigue sin decir ni pío sobre quién lo pudo haber enviado a Lomas Taurinas, a perder la vida (en sentido literal o figurado) a cambio de, nadie ha sabido explicar, qué. Y todo ello después de que el compatriota Zedillo, el reemplazo de Colosio, a quien en teoría Salinas tenía en mente a la hora de maquinar tan maquiavélico plan, metiera en el bote a Raulito, forzara al exilio al mismo Carlos y se encargara de demoler su plan transexenal. No, qué bruto; qué bien pensado por el Innombrable. Algunos apuntan a que el discurso pronunciado por Colosio el seis de marzo de 1994 en el Monumento a la Revolución marcó la ruptura con Salinas y significó su condena a muerte. En estos días resultó imposible no escuchar el mentado discurso unas seis veces… y nos sigue sonando perfectamente anodino. ¿Qué dijo Colosio en esa mínima pieza de oratoria? ¿Que había que cambiar cosas en el país? ¿Que México tenía hambre y sed de justicia? Yo me pregunto, ¿qué mexicano mayor de tres años y capaz de sorberse los mocos ignora eso? ¿Qué candidato (del PRI, del PAN y del partido que ustedes gusten y manden) no ha dicho más o menos lo mismo, más o menos hasta la náusea? Claro, en marzo de 1994 había un ambiente turbio… como si nuestra atmósfera política fuera tradicionalmente escandinava. ¿Y quién se muere por el clima? Refraseo: el mentado clima político ¿afectó el ya de por sí dañado cerebro de un empleado empleado de maquiladora de 23 años y lo condujo a Lomas Taurinas? ¿Fue guiado por telepatía? Quien crea que la gente actúa de acuerdo a fuerzas magnético- energéticas-cósmicas, puede pensar que las perversas ondas generadas por Salinas y Camacho condujeron a Aburto al magnicidio. Y según parece, una mayoría de los habitantes de este país considera plausible
semejante tontería. Lo cual nos lleva a concluir que la gente cree lo que le da la gana creer, especialmente cuando esas creencias están apuntaladas por prejuicios y preconcepciones.
Y lo que vaya en contra de lo que YO pienso que es verdad, no puede ser verdad, por más evidencias que la respalden. Hace unos meses ya habíamos comentado un fenómeno semejante con motivo del cuarenta aniversario del asesinato de John F. Kennedy. Sencillamente, la gente se niega a creer que un pobre diablo (Oswald, Aburto) es capaz de poner patas arriba a un país y, contenciosamente, cambiar la historia contemporánea. Y es más cómodo pensar que Carlos, el Villano Favorito (Salinas, no Ahumada) fue el responsable del asesinato… aunque no exista un solo elemento de evidencia dura, capaz de ser presentada en un proceso judicial medianamente legal y sensato. La verdadpura y simple, como casi siempre, resulta bastante fastidiosa.
Pero hay otras evidencias que apuntan a que gente ilustrada (o supuestamente ilustrada) es capaz de creer las mayores tonterías con tal de explicarse de manera más sencilla y fatua algunos aspectos no muy agradables de la existencia. Tómese por ejemplo una nueva moda: la de los Niños Índigo. Me temo que voy a tener que tomarme bastante tiempo y bites de la computadora para explicar esta insensatez; pero es necesario, para que vean cómo funciona el mecanismo de autoengaño entre mucha, mucha gente. El concepto de Niños Índigo se originó con la parapsicóloga norteamericana Nancy Anne Tappe hará unos veinte años. Esta señora encontró que ciertos niños con características distintas a las de los demás críos, tenían un aura color índigo. ¿Qué es el aura? Ah, según quienes pueden verla (entre quienes no nos encontramos ni usted ni yo, amigo lector… ni nadie que conozcamos, cosa curiosa), son emanaciones energéticas de colores que desprenden los seres vivos.
¿Y qué características extraordinarias presentaban esos niños? Ah, pues eran inquietos, desafiaban la autoridad, no estaban a gusto con el estatus quo, eran creativos y absorbían el conocimiento como esponjas. Notable, ¿verdad? Lo que salta a la vista es que la señora Tappe jamás había visto antes a un niño sano y en su vida se paró en una Secundaria. Aparte de eso está el pequeño detalle de que nadie nunca ha podido probar científicamente, en situaciones controladas y apegadas a los parámetros más rudimentarios de la experimentación (los que aconsejaba Galileo hace… 380 años) la existencia misma de algo llamado aura. O sea que, para efectos prácticos y de acuerdo a la educación que se supone hemos recibido quienes cursamos estudios superiores, la mentada aura sencillamente no existe, sea del color que sea. Así de simple. Pero el alucine de los Niños Índigo era demasiado tentador para que lo dejaran en paz los vivales de siempre.
En 1999 una pareja de embaucadores llamados Lee Carroll y Jan Tobber sacaron un libro titulado "Los Niños Índigo: los nuevos chicos han llegado", en donde se lanzan a afirmar que estos pequeñines son una forma evolucionada de humanidad, muy probablemente estimulados por acciones telepáticas de alienígenas. ¿Qué tal? Pero vayamos por partes. El señor Carroll se ha hecho un nombre en el mundo de la onda parapsicológica y New Age debido a que, desde hace tiempo, es un célebre canalizador. ¿Qué es un canalizador? Ah, pues un ser humano que sirve de canal para que entidades de otro planeta, dimensión o estado espiritual más elevado se comuniquen con nosotros, la perrada de sol (o sombra norte). El señor Carroll ha servido durante años y años como canalizador de una entidad llamada Kryon, cuya característica más excepcional es la enorme cantidad de frases hechas, lugares comunes, estupideces y gansadas que emite. Por ejemplo, Kryon ha iluminado al mundo con mensajes como "el amor es la fuerza más poderosa del Universo". ¡Magazo!, como diría Beto el Boticario.
Con esas tonterías Carroll y su compañera han editado siete libros y han estafado a quién sabe cuántas almas sencillas en conferencias, seminarios y talleres en tres continentes. Pues bien, quizá hartos de carcajearse de los ingenuos que creen en Kryon y su filosofía combinación de Roberto Madrazo con Chabelo, este par de malandrines se apropiaron del concepto de los Niños Índigo, los "redescubrieron" y ya empezaron a hacer un negociazo con él. La verdad, son muy buenos para la cuestión mercantil. Porque supieron pegarle en su mera pata de palo a un sector que suele estar al mismo tiempo muy angustiado y deseoso de encontrar ayuda: la de los padres con niños diagnosticados con Desorden de Déficit de Atención (DDA) o con Desorden de Hiperactividad y Déficit de Atención (DHDA). El libro de estos pillos dice que muchos chavos diagnosticados con DDA y DHDA son Niños Índigo. Y que como tales, en realidad constituyen una especie de raza superior incomprendida por los normales; que está descontrolada por ser "nueva" en este universo tridimensional (ignoro dónde andaban antes) y porque a sus chakras no les patina el Béndix o algo así (o a lo mejor sí les patina; la verdad, nunca he sabido qué rayos es el Béndix en los autos, menos en las chakras). Que por lo tanto no deben ser tratados con drogas como el Ritalín, sino con cuidados y entrenamiento especiales… que pueden encontrarse en otro libro de su autoría, of course.
Que le digan a un padre que su hijo es de una raza especial, que no necesita medicarse y que en lugar de ser un problema es un privilegiado, es algo que cualquiera desea escuchar… y estará dispuesto a pagar lo que sea por un libro o un seminario o lo que sea que le diga cómo manejar a estos recién descubiertos alienígenas que vienen a alivianarnos a nosotros los terrícolas normales. Quien no quiera apreciar el engaño, allá él. No hay peor ciego que el que no quiere ver.
Además, digamos que eso de andar hablando de seres superiores huele sospechosamente a nazismo. Como que a estas alturas ya deberíamos estar vacunados contra esas nociones de "los especiales" que así nacieron y por tanto deben tener un trato distinto al de los demás y los que no sean como ellos, los que tengamos aura verde bandera o amarillo guayaba, ni modo, a adaptarse.
Claro, crear una sociedad igualitaria y democrática en un país desgarrado como el nuestro es una nimiedad que puede ser dejada para más tarde. Y por supuesto, conociendo cómo se las gasta el culto público lagunero, no me quiero ni imaginar a los padres irresponsables que, con tal de no tener que disciplinar a sus hijos (a los que les tienen miedo, no sé si por el aura que se cargan), con tal de que alguien más se haga cargo de sus monstruitos y no se los corran de la escuela, van a salir con que son Niños Índigo y por eso se explica que hayan destrozado a martillazos dos o tres excusados o quemado media biblioteca. O a las señoras fodongas que van a alegar que la malcrianza, desvergüenza, soecidad, pereza, egoísmo y absoluta falta de responsabilidad de sus vástagos se debe a que tienen el aura índigo o de perdido morado obispo. Si no conoceré a mi gente…
Total, que pese a encontrarnos en un mundo supuestamente regido por unas reglas que limitan y definen con precisión lo que es el conocimiento legítimo, todavía sobra quién lleve agua a su molino, se aferre a todo lo que le sirva de pretexto para no hacerse responsable de sus actos o hijos (que son consecuencia de sus actos, if you know what I mean) o se atenga a sus propios prejuicios. Y luego por qué está el mundo como está.
Consejo no pedido para no ponerse verde de envidia: Escuchen "Oxígeno", de Jean Michel Jarre; para seguir cromáticos, vean "Azul", con la etérea Juliette Binoche y lean "El péndulo de Foucault", de Umberto Eco, sobre la movida aventura producida por un gran engañabobos.
Ah, y los remito a http://skepdic.com y a http://www.kryon.com/ (En esta última no se pierdan "1998 UN Channelling" ¡y retuérzanse de risa!) para que se la cotorreen y vean a los niveles a que llegan estos vivales.
Provecho. Correo: francisco.amparan@itesm.mx
2.12.04
Niños Índigo: ¿realidad o ficción?
Ricardo Babarro
Biólogo
Fuente original: Asociación Racional Escéptica de Venezuela, Boletín Lucido Nº 10 http://www.geocities.com/escepticosvenezuela/babarro05.htm
La influencia social de la Nueva Era no es un factor despreciable cuando se trata de envolver con su edulcorada mitología aspectos vitales de la sociedad. Recientemente ha surgido un concepto creado por parasicólogos y aprovechado por escritores de best sellers, conocido como “niños índigo", una especie de mesianismo esotérico que atribuye a estos niños la categoría de nueva raza superior, “con un alto potencial intelectual y una nueva conciencia interna” destinada ni más ni menos que a salvar el mundo “rompiendo los antiguos esquemas sociales que atan a la humanidad para lograr mediante su transformación abolir la infelicidad en la Tierra”.
Contra toda sensatez, esta idea está despertando entusiasmo en ciertos círculos de la sicopedagogía. Grupos cada vez mayores de educadores y sicólogos infantiles se han plegado a este tipo de ideas, sin sentarse a analizar si se trata de un fenómeno científicamente comprobable, de una nueva creencia dentro del mundo de lo paranormal y espiritual, o si simplemente es un negocio más, basado en la necesidad de creer que somos especiales y en la explotación del orgullo de los padres para con sus hijos.
ORIGEN DE LA IDEA
El termino “índigo” fue inventado en 1982 por Nancy Ann Tappe, una parasicóloga que desarrolló un sistema para clasificar la personalidad de las personas de acuerdo a al color de su “aura”. Según ella, las auras han estado saliendo y entrando de la Tierra a través de la historia, pero las de color índigo comenzaron a aparecer en los años 1980 y su número aumenta rápidamente.
Pero no fue sino hasta 1999 cuando apareció un libro titulado “Los Niños Índigo”, cuyos autores, Lee Carroll y Jean Tober, popularizaron la idea de una nueva generación espiritual de características especiales, destinada a mejorar el mundo. Este libro se originó sobre la base de relatos de “extraños” comportamientos por parte de niños, reportados por maestros y sicólogos que asistieron a sus seminarios. Así, describieron presuntos atributos sicológicos “poco usuales” y patrones de comportamiento “no documentados con anterioridad”. El libro no es más que una colección de ensayos y entrevistas a “expertos” en la materia, principalmente personas dedicadas la “sanación espiritual”, “canalizadores” (modernos mediums espiritistas), “terapia de ángeles” y “terapias alternativas”.
Según los autores, los patrones de conducta distintivos de los niños índigo son:
• Llegan al mundo sintiéndose reyes, y a menudo se comportan como tales.
• Tienen la sensación de merecer estar donde están, y se sorprenden cuando los demás no la comparten.
• No tienen problemas de valoración personal, a menudo le dicen a sus padres quiénes son.
• Les cuesta aceptar la autoridad que no ofrece explicación ni alternativa.
• Se niegan a hacer ciertas cosas, como por ejemplo esperar en una fila.
• Se sienten frustrados con los sistemas ritualistas que no requieren un pensamiento creativo.
• A menudo encuentran formas mejores de hacer las cosas, tanto en la casa como en la escuela.
• Parecen ser antisociales, a menos que se encuentren con personas como ellos.
• No reaccionan ante la disciplina de la culpa.
• No son tímidos para manifestar sus necesidades.
Es fácil darse cuenta de que todas estas características son demasiado ambiguas y comunes en niños pequeños como para definir un patrón especial, y muchas de ellas, como se verá más adelante, describen parcialmente el comportamiento de niños con Síndrome de Déficit de Atención e Hiperactividad (SDAH). Sin embargo, algunas conductas atribuidas a estos niños, que incluyen comportamiento antisocial, problemas de autoridad, egoísmo, etc., describirían fácilmente a un delincuente en potencia. Entre otras características atribuidas a los niños "índigo" se cuentan una inteligencia y creatividad superiores, sistemas inmunológicos “mejorados”, y hasta atributos paranormales.
Todo esto señala perfectamente las peligrosas implicaciones del concepto de los niños índigo. La idea de predestinación, de vana superioridad, de libertad absoluta y falta de respeto por la sociedad, serían las consecuencias más dañinas si este enfoque llega a penetrar la sicología educativa actual. Si bien el autoritarismo excesivo es contrario a una educación adecuada, el otro extremo es tanto o más peligroso, redundando en la alienación y frustración casi segura de grandes números de estos niños, adolescentes y adultos, al descubrir que en realidad son tan ordinarios como cualquiera de nosotros.
Sin duda, la afirmación más extraordinaria es que esta nueva “raza superior” está provista de un sistema inmunológico mucho mejor dotado, que impide que enfermen en lo absoluto. Si en efecto estos niños son una “nueva raza biológica” además de espiritual, tal sería una excelente prueba de su existencia y origen especial.
La única mención hallada de un caso particular (aunque sin referencia bibliográfica específica) es acerca de las presuntas pruebas realizadas en una fecha que no se especifica en la Universidad de California-Los Ángeles (UCLA), donde supuestamente se expusieron células de niños índigo (tampoco se especifica qué tipo de células: piel, sangre, etc.) a virus del SIDA y células cancerígenas (no se especifica de qué tipo), “las cuales no afectaron en modo alguno las células de los infantes.”
Ante tan trascendental descubrimiento en la historia de la medicina mundial, buscamos en la página web de la referida universidad, pero no se pudo encontrar referencia alguna relativa a este pretendido experimento, o siquiera alguna reseña sobre los niños índigo. Tampoco se encontró ninguna referencia de tan extraordinarios resultados consultando las páginas web de la Biblioteca Nacional de Medicina de los EE.UU. (U.S. National Library of Medicine) y los Institutos Nacionales de Salud (National Institutes of Health), las cuales contienen referencias y resúmenes de investigaciones publicadas en 4.600 revistas biomédicas en el ámbito mundial. Un descubrimiento de esta importancia no hubiera pasado desapercibido para la comunidad médica mundial y sin duda los investigadores serían merecedores del Premio Nóbel, por lo que se puede deducir sin mayores dudas que se trata de una afirmación falsa.
Dentro de las características sicológicas se atribuye a los niños índigo un desarrollo mental acelerado que les permite adquirir habilidades motrices antes de la edad respectiva, y por lo mismo su inteligencia es muy superior a la promedio. Adicionalmente se les atribuyen facultades extrasensoriales como clarividencia, telepatía, etc.
Cualquier escepticismo sobre estas afirmaciones se despejaría si se realizaran pruebas estadísticas, comparando tests de inteligencia entre niños “índigo” y comunes, partiendo del supuesto de que tengan similar alimentación, cuidado paterno y educación. Habría que realizar ensayos doble ciego* en los que se encomendaría a uno o varios “iluminados” que puedan “ver las auras” para que se elija, según su criterio, un número suficiente de niños índigo. De igual manera se seleccionaría un grupo similar de niños “no índigo”. A estos dos grupos se les aplicarían tests de inteligencia y se analizarían los resultados. En ninguna fuente de información sobre niños “índigo” se menciona la realización de este tipo de sencillas pruebas; solo se hacen simples afirmaciones sustentadas en la nada.
Con relación a las aptitudes parasicológicas, numerosos estudios científicos controlados acerca de telepatía, telequinesis, etc. han demostrado repetidamente que no se trata de fenómenos reales sino de creencias, o en la mayoría de los casos, simples fraudes.
CONSECUENCIAS PARA LA EDUCACIÓN
Para entender la actual popularidad de esta idea, es necesario analizar por qué se asegura que los niños que sufren de SDAH son en realidad “niños índigo”. La natural resistencia de los padres a reconocer que sus hijos puedan tener problemas neurológicos explica que algunos prefieran creer en explicaciones alternativas, sin ningún tipo de evidencia científica que las apoye, pero que les ofrezcan las respuestas que quieren escuchar: que sus hijos no tienen problemas sino que son seres especiales, procedentes de otros planos espirituales, incomprendidos por la medicina moderna.
Además, en Estados Unidos existe actualmente una corriente de opinión contra el uso del Ritalin (medicamento utilizado desde 1950 en casos graves de hiperactividad), acicateada por promotores de terapias alternativas y defensores de la Nueva Era, quienes sostienen que los tratamientos “naturales” son más efectivos que las drogas creadas y probadas científicamente. Parece que esta histeria que rodea el uso del Ritalin se ha incrementado por la cobertura sensacionalista de algunos medios de comunicación, y eso ha hecho posible que un libro tan intrascendente como Los Niños Índigo sea tomado en serio. Simplemente escribieron lo que muchos padres y maestros querían oír y creer, lo adornaron con auras azules y genios salvadores del mundo, y lo publicaron en el momento correcto.
Hay peligros reales al tratar niños que sufren SDAH con ideas metafísicas y no con medicina moderna. Los infantes con este síndrome, si no son atendidos adecuadamente, con frecuencia experimentan disminuciones en su coeficiente intelectual y rendimiento académico, resultando en una alta probabilidad del uso de drogas cuando llegan a adolescentes y adultos.
Enseñarle a los niños que son capaces y especiales puede ser positivo para su autoestima, siempre y cuando no se les inculque que son superiores a nadie. Sin embargo, muchos niños desarrollan problemas por causa de las expectativas irreales de sus padres, que los presionan y los frustran. El caso de los “niños índigo” sería lapidario.
Tampoco hay que olvidar todas las implicaciones económicas de esta y otras creencias de la Nueva Era, que incluye seminarios, talleres de autoayuda, libros, revistas y páginas web que promocionan la idea para captar padres y educadores. Incluso existen “escuelas” con programas de educación “especial” para niños índigo (bastante costosas por cierto), basadas en esta creencia. Para colmo, en Venezuela, en mayo de 2003, la Universidad de Los Andes –a través de su Facultad de Humanidades y Educación– avaló un taller al respecto dictado por gurús de la Nueva Era, dándole “respetabilidad” al tema pero restándosela a la universidad. Si esta es la tendencia de los educadores modernos, estamos en graves problemas.
REFERENCIAS
• Biblioteca Nacional de Medicina e Institutos Nacionales de Salud de EE.UU. http://www.nlm.nih.gov
• Carrol, L & Tobber, J. (2001) Los Niños Índigo. Barcelona, España. Ediciones Obelisco.
• El Club de los Niños Índigo. http://www.geocities.com/elclubdelosninosindigo/
• Índigo Kinder en español. Nuevos Niños, Nuevos Hombres. Los Niños Índigos. http://www.indigokinder.de/die_indigo_kinder_espanol.htm
• Kryon (mensajero celeste). http://www.kryon.com/
• Psicopedagogía. Hiperactividad infantil. http://www.psicopedagogia.com/marcos.html?hiperactividad.htm
• Universidad de California-Los Ángeles. www.ucla.edu
* Un ensayo doble ciego tiene como premisa, independientemente del diseño experimental, que ni el investigador ni el sujeto investigado conozcan aspectos del experimento que puedan alterar los resultados
Biólogo
Fuente original: Asociación Racional Escéptica de Venezuela, Boletín Lucido Nº 10 http://www.geocities.com/escepticosvenezuela/babarro05.htm
La influencia social de la Nueva Era no es un factor despreciable cuando se trata de envolver con su edulcorada mitología aspectos vitales de la sociedad. Recientemente ha surgido un concepto creado por parasicólogos y aprovechado por escritores de best sellers, conocido como “niños índigo", una especie de mesianismo esotérico que atribuye a estos niños la categoría de nueva raza superior, “con un alto potencial intelectual y una nueva conciencia interna” destinada ni más ni menos que a salvar el mundo “rompiendo los antiguos esquemas sociales que atan a la humanidad para lograr mediante su transformación abolir la infelicidad en la Tierra”.
Contra toda sensatez, esta idea está despertando entusiasmo en ciertos círculos de la sicopedagogía. Grupos cada vez mayores de educadores y sicólogos infantiles se han plegado a este tipo de ideas, sin sentarse a analizar si se trata de un fenómeno científicamente comprobable, de una nueva creencia dentro del mundo de lo paranormal y espiritual, o si simplemente es un negocio más, basado en la necesidad de creer que somos especiales y en la explotación del orgullo de los padres para con sus hijos.
ORIGEN DE LA IDEA
El termino “índigo” fue inventado en 1982 por Nancy Ann Tappe, una parasicóloga que desarrolló un sistema para clasificar la personalidad de las personas de acuerdo a al color de su “aura”. Según ella, las auras han estado saliendo y entrando de la Tierra a través de la historia, pero las de color índigo comenzaron a aparecer en los años 1980 y su número aumenta rápidamente.
Pero no fue sino hasta 1999 cuando apareció un libro titulado “Los Niños Índigo”, cuyos autores, Lee Carroll y Jean Tober, popularizaron la idea de una nueva generación espiritual de características especiales, destinada a mejorar el mundo. Este libro se originó sobre la base de relatos de “extraños” comportamientos por parte de niños, reportados por maestros y sicólogos que asistieron a sus seminarios. Así, describieron presuntos atributos sicológicos “poco usuales” y patrones de comportamiento “no documentados con anterioridad”. El libro no es más que una colección de ensayos y entrevistas a “expertos” en la materia, principalmente personas dedicadas la “sanación espiritual”, “canalizadores” (modernos mediums espiritistas), “terapia de ángeles” y “terapias alternativas”.
Según los autores, los patrones de conducta distintivos de los niños índigo son:
• Llegan al mundo sintiéndose reyes, y a menudo se comportan como tales.
• Tienen la sensación de merecer estar donde están, y se sorprenden cuando los demás no la comparten.
• No tienen problemas de valoración personal, a menudo le dicen a sus padres quiénes son.
• Les cuesta aceptar la autoridad que no ofrece explicación ni alternativa.
• Se niegan a hacer ciertas cosas, como por ejemplo esperar en una fila.
• Se sienten frustrados con los sistemas ritualistas que no requieren un pensamiento creativo.
• A menudo encuentran formas mejores de hacer las cosas, tanto en la casa como en la escuela.
• Parecen ser antisociales, a menos que se encuentren con personas como ellos.
• No reaccionan ante la disciplina de la culpa.
• No son tímidos para manifestar sus necesidades.
Es fácil darse cuenta de que todas estas características son demasiado ambiguas y comunes en niños pequeños como para definir un patrón especial, y muchas de ellas, como se verá más adelante, describen parcialmente el comportamiento de niños con Síndrome de Déficit de Atención e Hiperactividad (SDAH). Sin embargo, algunas conductas atribuidas a estos niños, que incluyen comportamiento antisocial, problemas de autoridad, egoísmo, etc., describirían fácilmente a un delincuente en potencia. Entre otras características atribuidas a los niños "índigo" se cuentan una inteligencia y creatividad superiores, sistemas inmunológicos “mejorados”, y hasta atributos paranormales.
Todo esto señala perfectamente las peligrosas implicaciones del concepto de los niños índigo. La idea de predestinación, de vana superioridad, de libertad absoluta y falta de respeto por la sociedad, serían las consecuencias más dañinas si este enfoque llega a penetrar la sicología educativa actual. Si bien el autoritarismo excesivo es contrario a una educación adecuada, el otro extremo es tanto o más peligroso, redundando en la alienación y frustración casi segura de grandes números de estos niños, adolescentes y adultos, al descubrir que en realidad son tan ordinarios como cualquiera de nosotros.
Sin duda, la afirmación más extraordinaria es que esta nueva “raza superior” está provista de un sistema inmunológico mucho mejor dotado, que impide que enfermen en lo absoluto. Si en efecto estos niños son una “nueva raza biológica” además de espiritual, tal sería una excelente prueba de su existencia y origen especial.
La única mención hallada de un caso particular (aunque sin referencia bibliográfica específica) es acerca de las presuntas pruebas realizadas en una fecha que no se especifica en la Universidad de California-Los Ángeles (UCLA), donde supuestamente se expusieron células de niños índigo (tampoco se especifica qué tipo de células: piel, sangre, etc.) a virus del SIDA y células cancerígenas (no se especifica de qué tipo), “las cuales no afectaron en modo alguno las células de los infantes.”
Ante tan trascendental descubrimiento en la historia de la medicina mundial, buscamos en la página web de la referida universidad, pero no se pudo encontrar referencia alguna relativa a este pretendido experimento, o siquiera alguna reseña sobre los niños índigo. Tampoco se encontró ninguna referencia de tan extraordinarios resultados consultando las páginas web de la Biblioteca Nacional de Medicina de los EE.UU. (U.S. National Library of Medicine) y los Institutos Nacionales de Salud (National Institutes of Health), las cuales contienen referencias y resúmenes de investigaciones publicadas en 4.600 revistas biomédicas en el ámbito mundial. Un descubrimiento de esta importancia no hubiera pasado desapercibido para la comunidad médica mundial y sin duda los investigadores serían merecedores del Premio Nóbel, por lo que se puede deducir sin mayores dudas que se trata de una afirmación falsa.
Dentro de las características sicológicas se atribuye a los niños índigo un desarrollo mental acelerado que les permite adquirir habilidades motrices antes de la edad respectiva, y por lo mismo su inteligencia es muy superior a la promedio. Adicionalmente se les atribuyen facultades extrasensoriales como clarividencia, telepatía, etc.
Cualquier escepticismo sobre estas afirmaciones se despejaría si se realizaran pruebas estadísticas, comparando tests de inteligencia entre niños “índigo” y comunes, partiendo del supuesto de que tengan similar alimentación, cuidado paterno y educación. Habría que realizar ensayos doble ciego* en los que se encomendaría a uno o varios “iluminados” que puedan “ver las auras” para que se elija, según su criterio, un número suficiente de niños índigo. De igual manera se seleccionaría un grupo similar de niños “no índigo”. A estos dos grupos se les aplicarían tests de inteligencia y se analizarían los resultados. En ninguna fuente de información sobre niños “índigo” se menciona la realización de este tipo de sencillas pruebas; solo se hacen simples afirmaciones sustentadas en la nada.
Con relación a las aptitudes parasicológicas, numerosos estudios científicos controlados acerca de telepatía, telequinesis, etc. han demostrado repetidamente que no se trata de fenómenos reales sino de creencias, o en la mayoría de los casos, simples fraudes.
CONSECUENCIAS PARA LA EDUCACIÓN
Para entender la actual popularidad de esta idea, es necesario analizar por qué se asegura que los niños que sufren de SDAH son en realidad “niños índigo”. La natural resistencia de los padres a reconocer que sus hijos puedan tener problemas neurológicos explica que algunos prefieran creer en explicaciones alternativas, sin ningún tipo de evidencia científica que las apoye, pero que les ofrezcan las respuestas que quieren escuchar: que sus hijos no tienen problemas sino que son seres especiales, procedentes de otros planos espirituales, incomprendidos por la medicina moderna.
Además, en Estados Unidos existe actualmente una corriente de opinión contra el uso del Ritalin (medicamento utilizado desde 1950 en casos graves de hiperactividad), acicateada por promotores de terapias alternativas y defensores de la Nueva Era, quienes sostienen que los tratamientos “naturales” son más efectivos que las drogas creadas y probadas científicamente. Parece que esta histeria que rodea el uso del Ritalin se ha incrementado por la cobertura sensacionalista de algunos medios de comunicación, y eso ha hecho posible que un libro tan intrascendente como Los Niños Índigo sea tomado en serio. Simplemente escribieron lo que muchos padres y maestros querían oír y creer, lo adornaron con auras azules y genios salvadores del mundo, y lo publicaron en el momento correcto.
Hay peligros reales al tratar niños que sufren SDAH con ideas metafísicas y no con medicina moderna. Los infantes con este síndrome, si no son atendidos adecuadamente, con frecuencia experimentan disminuciones en su coeficiente intelectual y rendimiento académico, resultando en una alta probabilidad del uso de drogas cuando llegan a adolescentes y adultos.
Enseñarle a los niños que son capaces y especiales puede ser positivo para su autoestima, siempre y cuando no se les inculque que son superiores a nadie. Sin embargo, muchos niños desarrollan problemas por causa de las expectativas irreales de sus padres, que los presionan y los frustran. El caso de los “niños índigo” sería lapidario.
Tampoco hay que olvidar todas las implicaciones económicas de esta y otras creencias de la Nueva Era, que incluye seminarios, talleres de autoayuda, libros, revistas y páginas web que promocionan la idea para captar padres y educadores. Incluso existen “escuelas” con programas de educación “especial” para niños índigo (bastante costosas por cierto), basadas en esta creencia. Para colmo, en Venezuela, en mayo de 2003, la Universidad de Los Andes –a través de su Facultad de Humanidades y Educación– avaló un taller al respecto dictado por gurús de la Nueva Era, dándole “respetabilidad” al tema pero restándosela a la universidad. Si esta es la tendencia de los educadores modernos, estamos en graves problemas.
REFERENCIAS
• Biblioteca Nacional de Medicina e Institutos Nacionales de Salud de EE.UU. http://www.nlm.nih.gov
• Carrol, L & Tobber, J. (2001) Los Niños Índigo. Barcelona, España. Ediciones Obelisco.
• El Club de los Niños Índigo. http://www.geocities.com/elclubdelosninosindigo/
• Índigo Kinder en español. Nuevos Niños, Nuevos Hombres. Los Niños Índigos. http://www.indigokinder.de/die_indigo_kinder_espanol.htm
• Kryon (mensajero celeste). http://www.kryon.com/
• Psicopedagogía. Hiperactividad infantil. http://www.psicopedagogia.com/marcos.html?hiperactividad.htm
• Universidad de California-Los Ángeles. www.ucla.edu
* Un ensayo doble ciego tiene como premisa, independientemente del diseño experimental, que ni el investigador ni el sujeto investigado conozcan aspectos del experimento que puedan alterar los resultados
El Fraude de los "Niños Índigo". Una Perturbación Filial Disfrazada de Prodigio Evolutivo
Pablo Allegritti
Profesor ArgentinoInvestigador en Antropología Forense
Las pretensiones y anhelos de insensatos progenitores (deshonestamente considerados "elegidos") parecen no distinguir ya la diferencia entre igualdad/discriminación en el universo de los seres humanos. Hoy por hoy uno de los temas más absurdos y morbosos es el referido al de los "Niños Índigo", un a modo de señuelo elitista donde la niñez es el blanco favorito de aquellos prejuicios paternos que, de la mano de ciertos psicólogos viciosos y/o intelectualoides de bajo vuelo, son proclives a creer, alardear, inculcar e imponer un nuevo sistema de clasificación antropológica en pos de una inimaginable segregación infantil. El enajenamiento pseudocientífico y sofomesiánico no parece tener límites. Tal es el caso de aquellas clasificaciones dadas a determinados niños con problemas de hiperquinesia o que padecen anomalías en la conducta. De hecho, esto plantea un gran dilema psico-social a tal punto que tales incongruencias son disfrazadas con todo un halo presuntuoso de connotaciones místicas y hasta supernormales. Ahora resultaría que cualquier trastorno selectivo en la atención, o un excéntrico problema de hiperactividad infantil, es considerado de rebato como un caso de "Niño Índigo".
A la verdad, es algo depravado e inadmisible el hecho que algunos adultos bobalicones y determinados profesionales codiciosos manipulen la inocencia, la imaginación y las expectativas de los niños para realizar pingües negocios. Se acepte o nó, el gatuperio de los "Niños Índigo" es , entre otras muchas cosas, un eufemismo que camufla todo un bodrio absurdísimo (además de alucinante) donde lo inexplicable de tales supuestas novedades genéticas apuntadas a esta clase de infantes tan solo parecen ser explicadas (paradójica y engañosamente) por una ralea de taumaturgos psico-cromáticos y de psicoterapeutas malintencionados. Con todo, aquí se aclara que quien esto escribe no incluye en absoluto al acervo concienzudo y decente de psicólogos, psiquiatras y otro orden de terapeutas que día a día sirven y asisten con dignidad a la salud psico-física de los niños.
Lo que mucha gente no sabe es que estas inermes criaturas son explotadas en talleres ocultistas y manipuladas teatralmente por una estofa de psico-farsantes como si esta pseudoclasificación de nenes fuese una chance de obtener trofeos místico-esotéricos al atribuírseles poderes supernormales, y/o paranormales, que no poseen en absoluto. Y como secuela de esta pista, el caso de los preconizados "Niños Índigo" ha resultado ser, asimismo, una sutilísima y novedosa manera de hacer racismo pro-infantil, todo ello (claro está) encubierto bajo un disfraz de milagro biológico evolutivo. Tal dilema ya no implica únicamente un arrebato de pedantería social o de una candorosa super-ética sinó más bien un enorme y espinoso conflicto en el que un eventual complejo de inferioridad logra escudarse tras una falsa noción de virtud racial biogenética, o ---lo que es peor--- tras una guisa de psicopatología inducida. Algo digno de ser incluido en el marco contracultural del Síndrome Combinado de Calígula & Nepote.
Con harta frecuencia, se experimenta como algo muy doloroso el llegar a ser víctima de esta horda de profesionales insensibles y de sujetos que sacan tajada de la consustancial inocencia de seres tan maravillosos y tiernos como lo son todos los niños de todas partes y condiciones.
El vocablo "índigo" fue manoseado y re-concebido en 1982 por Nancy Ann Tappe, una ocultista que difundió toda una taxonomía de perfiles a los fines de clasificar la personalidad de los seres humanos según el color de su "aura". De algún modo, ha sido una manera oculta de poder propalar una a modo de atrayente convicción sobre la base de la novísima intolerancia espiritualoide o de un mero sectarismo biogenético.
A juzgar por lo que insinúa Tappe, al sustentarse en su peregrino criterio ---que desde el vamos no expone ningún fundamento cierto--- : las auras han estado yendo y viniendo del planeta Tierra a través de la existencia del Homo Sapiens Superior, si bien aquellas de color índigo comenzaron a aparecer (así nomás, de rompe y porrazo, merced a una dispensación cósmica ultraterrena) en los años ’80. Y, para colmo de quimeras, según tal parapsicóloga, el guarismo de los nacimientos de niños dentro de esta tipología acrece velozmente. Al parecer, Nancy Ann Tappe se olvidó del axioma epistemológico que afirma: "La Naturaleza no se anda con saltos ni omisiones". Una cosa es detectar algo peculiar y otra muy distinta es enjaretar una Nueva Raza al estilo del místico chalado Serge Alexandrovitch Nilus.
En una contradictoria inercia, circa 1999, apareció el libro "Los Niños Índigo" escrito conjuntamente por Lee Carroll y Jean Tober. Dichos autores pregonaron esta rabanera idea haciendo referencia a la consabida nueva generación espiritual de características especiales, destinada a mejorar el mundo. En efecto, tal texto se pergeñó sobre la base de relatos atinentes a singulares hábitos por parte de párvulos, algo así como hipotéticos eventos tenidos por supernormales, los cuales fueron testimoniados o reportados por adventicios educadores y parapsicólogos inanes (ya que por otro lado, además, se afirma que algunos eran psicólogos oportunistas) que concurrieron a las conferencias de los precitados autores. Así las cosas, en los respectivos seminarios se relataron insólitos hechos aunados con presuntos rasgos anímicos "poco usuales", lo cual los llevó a inferir que se trataba de patrones actitudinales no reportados hasta el momento …algo por demás extraordinario. Esta obra fue escrita para ser leida por los muchos padres y maestros ansiosos de leer algo afín con lo único que aceptaban y querían creer. Sin duda, el libro no es más que un compendio sensacionalista de ensayos y diálogos aportados por fulanos autoproclamados idóneos en la materia, más que nada "expertos sociales" frustrados o sujetos con dudosas capacidades mediunímicas (o para decirlo de un modo más bonito: "contactados mediante precepción extrasensorial"), partidarios de la "higiene espiritual", astrólogos inauditamente matriculados, fanáticos de los "mensajeros celestiales", gurúes del caos pedagógico, maniáticos de las "terapias alternativas", etc.
Otra cuestión es el hecho de que a estos niños no reconocidos por la gente común y corriente "como uno" se les atribuye la capacidad "maravillosa" de salvar al mundo, de poseer dotes telequinésicas, clariaudientes, clarividentes, sanadoras y de ser (por una distorsionada inferencia) resistentes a los agentes patógenos que más asustan a los mortales. Y, así, en este marco taumatúrgico, soteriológico y megalómano se desahoga disparatadamente todo un submundo de chapucerías y aspiraciones cripto-segregacionistas. Empero, el engreimiento o la más simple rebeldía, por parte de estos inéditos críos, son tomados como una señal inequívoca de un alma sabia y superior que fluye en potencia sin ser comprendida por el infradotado remanente humano. Amén de todo, y sin perjuicio de desconfiar porque sí, cabe preguntarse: ¿Acaso ya se tienen pruebas irrefutables sobre tales hazañas o prodigios? Pues bien, si esta estirpe de niños superprecoces advino allá por los años ’80 entonces alguno de ellos (por lógica hoy adultos) ya podría ---a estas alturas--- haber dado muestras de algo inobjetable para evitar las pandemias y masacres que, al presente, azotan por doquier al género humano.
El Síndrome de Déficit de Atención e Hiperactividad (SDAH) es parte de una embarazosa controversia entre padres, psicólogos y médicos debido al hecho de que ningún progenitor acepta fácilmente que su propio hijo padece de una patología de carácter neurológico. En compensación, uno de los artilugios utilizados por inescrupulosos terapeutas es el de captar a aquellos padres inadvertidos que gozan de una movilidad social financieramente solvente y, por consiguiente, suplantar una (acaso) tediosa filosofía disciplinaria de vida por un sofisma de (mal)crianza lo cual acaece como una panacea más facilista y cómoda que la anterior alternativa. En consecuencia, la solución más rápida de estos embaucadores es la de hacerles creer a tales progenitores que sus hijos han sido privilegiados por la naturaleza (o bien léase: por el "supracosmos") y que ante esta "portentosa evidencia" la tesonera medicina tradicional confunde tal dispensación sobrenatural con el "término médico equivocado" de SDAH. Según la capciosa ponderación de estos fraudulentos terapeutas, sendos niños no padecen ninguna patología concreta, al contrario están muy por encima de esta clase de "pamplinas galénicas". …Y como siempre sucede con todo fraude milagrero: el lucro es el móvil más preciado.
Incluso hay algo más: toda vez que se investiga imparcial y seriamente el asunto de los "Niños Índigo" se tiene la cada día más cabal certeza de que las "evidencias", dadas por los ya señalados autores e impulsores del tema, son sólo presuntas pruebas realizadas, en una data que nunca se precisa, en la Universidad Californiana de Los Angeles (UCLA) y que, conforme se ha cacareado, sería allí donde en efecto se trataron células de "Niños Índigo" (en el colmo de correr la voz sobre reportes apócrifos e imaginarios, empero, tampoco se detalla rigurosamente qué tipo de células han sido tratadas bajo experimentación "indigológica": piel, sangre, etc.) exponiéndolas al virus del SIDA y a células cancerígenas (igualmente, jamás han dado ha conocer las pruebas oficiales fehacientes del tan manoseado grado patológico de las mismas) "las cuales no afectaron en modo alguno las células de los infantes." Ergo: ¿No resulta yá, todo lo expuesto por ellos, como un despliegue demasiado ficticio?
Desde ya debe convenirse que todos los extremos son malos, ya fuere por exceso o por defecto. Así entonces, toda creencia segregacionista fundamentada en hipótesis viciosas o teorías contradictorias, incluyendo distorsiones, a partir de anecdóticos "experimentos de última generación" generalmente acarrea un falso y peligroso influjo en la opinión pública a tal punto que el "pensamiento mágico" se transforma en una atractiva carnada para engordar los bolsillos de estafadores faranduleros y de inescrupulosos profesionales. Además, por una cuestión de lógica ecuánime, precisamente, lo aquí expuesto por quien esto escribe de ningún modo puede justificar ni contemplar aquellas malas praxis ―debidamente comprobadas y reprobadas― o aquella dosificación perjudicial por causa de una particular prescripción, ya fuere abusiva o improcedente, referida a fármacos restringidos, o de probada contraindicación. No obstante, cualquier discusión médico-farmacológica en cuanto etiología, tratamiento y diagnóstico es de exclusiva competencia de autorizadas instituciones tales como la Organización Mundial de la Salud (OMS) y/o sus afines, especialmente las entidades farmacológicas y las de salubridad biogenética, lo cual en sí ya excede el marco de los propósitos de esclarecimiento deontológico y de información cautelar del presente artículo.
Rebobinando, los padres ávidos de dar a luz una progenie superior forman parte de un perfil tan patético como el de los falsos profetas. Por tal motivo, al antropólogo o al investigador forense le interesa esta clase de conducta social a los efectos de comprender aquellos fenómenos pseudoculturales donde humanidad, obra y circunstancia son la constante primordial del devenir ontológico …un devenir vulnerable ante azarosas índoles adversas. Ahora bien, los impostores profesionales que manipulan el pensamiento mágico de estos padres tan ingenuos (por lo general: desesperados o perturbados) mezclan todo lo de su conveniencia con lo fenoménico y excluyen selectivamente al resto de los niños, a quienes consideran con frecuencia como demasiado comunes o elementales, conforme el argumento sectario de lo que ellos entienden equívocamente como Funciones Humanas Excepcionales (FHE).
Sea como fuere, el caso de los "Niños Índigo" impetra una cínica forma de desprecio mesiánico teñido de añil. Por eso sería lícito reflexionar:
"Si la petulancia fuera tiña todos los impertinentes serían índigos".
FUENTES:
CARROLL, Lee & TOBER , Jan. "Los niños índigo. Han llegado los nuevos niños" (1999)
BABARRO, Ricardo. http://www.geocities.com/escepticosvenezuela/babarro05.htm "Niños Índigo: ¿realidad o ficción?" (Ricardo Babarro es biólogo y ha investigado exhaustivamenteel presente tema).
BIBLIOTECA NACIONAL DE MEDICINA E INSTITUTOS NACIONALES DE SALUD DE LOS EE.UU. http://www.nlm.nih.gov
SÁNCHEZ, Gabriel - Los niños índigo. ¿Cuál es el mensaje? (2002)
UNIVERSIDAD CALIFORNIANA DE LOS ANGELES (UCLA). www.ucla.edu
STELLING, Isabel. "Una nueva raza está emergiendo" http://conates.tripod.com.ve/ninos_indigo/istelling/id9.html
Profesor ArgentinoInvestigador en Antropología Forense
Las pretensiones y anhelos de insensatos progenitores (deshonestamente considerados "elegidos") parecen no distinguir ya la diferencia entre igualdad/discriminación en el universo de los seres humanos. Hoy por hoy uno de los temas más absurdos y morbosos es el referido al de los "Niños Índigo", un a modo de señuelo elitista donde la niñez es el blanco favorito de aquellos prejuicios paternos que, de la mano de ciertos psicólogos viciosos y/o intelectualoides de bajo vuelo, son proclives a creer, alardear, inculcar e imponer un nuevo sistema de clasificación antropológica en pos de una inimaginable segregación infantil. El enajenamiento pseudocientífico y sofomesiánico no parece tener límites. Tal es el caso de aquellas clasificaciones dadas a determinados niños con problemas de hiperquinesia o que padecen anomalías en la conducta. De hecho, esto plantea un gran dilema psico-social a tal punto que tales incongruencias son disfrazadas con todo un halo presuntuoso de connotaciones místicas y hasta supernormales. Ahora resultaría que cualquier trastorno selectivo en la atención, o un excéntrico problema de hiperactividad infantil, es considerado de rebato como un caso de "Niño Índigo".
A la verdad, es algo depravado e inadmisible el hecho que algunos adultos bobalicones y determinados profesionales codiciosos manipulen la inocencia, la imaginación y las expectativas de los niños para realizar pingües negocios. Se acepte o nó, el gatuperio de los "Niños Índigo" es , entre otras muchas cosas, un eufemismo que camufla todo un bodrio absurdísimo (además de alucinante) donde lo inexplicable de tales supuestas novedades genéticas apuntadas a esta clase de infantes tan solo parecen ser explicadas (paradójica y engañosamente) por una ralea de taumaturgos psico-cromáticos y de psicoterapeutas malintencionados. Con todo, aquí se aclara que quien esto escribe no incluye en absoluto al acervo concienzudo y decente de psicólogos, psiquiatras y otro orden de terapeutas que día a día sirven y asisten con dignidad a la salud psico-física de los niños.
Lo que mucha gente no sabe es que estas inermes criaturas son explotadas en talleres ocultistas y manipuladas teatralmente por una estofa de psico-farsantes como si esta pseudoclasificación de nenes fuese una chance de obtener trofeos místico-esotéricos al atribuírseles poderes supernormales, y/o paranormales, que no poseen en absoluto. Y como secuela de esta pista, el caso de los preconizados "Niños Índigo" ha resultado ser, asimismo, una sutilísima y novedosa manera de hacer racismo pro-infantil, todo ello (claro está) encubierto bajo un disfraz de milagro biológico evolutivo. Tal dilema ya no implica únicamente un arrebato de pedantería social o de una candorosa super-ética sinó más bien un enorme y espinoso conflicto en el que un eventual complejo de inferioridad logra escudarse tras una falsa noción de virtud racial biogenética, o ---lo que es peor--- tras una guisa de psicopatología inducida. Algo digno de ser incluido en el marco contracultural del Síndrome Combinado de Calígula & Nepote.
Con harta frecuencia, se experimenta como algo muy doloroso el llegar a ser víctima de esta horda de profesionales insensibles y de sujetos que sacan tajada de la consustancial inocencia de seres tan maravillosos y tiernos como lo son todos los niños de todas partes y condiciones.
El vocablo "índigo" fue manoseado y re-concebido en 1982 por Nancy Ann Tappe, una ocultista que difundió toda una taxonomía de perfiles a los fines de clasificar la personalidad de los seres humanos según el color de su "aura". De algún modo, ha sido una manera oculta de poder propalar una a modo de atrayente convicción sobre la base de la novísima intolerancia espiritualoide o de un mero sectarismo biogenético.
A juzgar por lo que insinúa Tappe, al sustentarse en su peregrino criterio ---que desde el vamos no expone ningún fundamento cierto--- : las auras han estado yendo y viniendo del planeta Tierra a través de la existencia del Homo Sapiens Superior, si bien aquellas de color índigo comenzaron a aparecer (así nomás, de rompe y porrazo, merced a una dispensación cósmica ultraterrena) en los años ’80. Y, para colmo de quimeras, según tal parapsicóloga, el guarismo de los nacimientos de niños dentro de esta tipología acrece velozmente. Al parecer, Nancy Ann Tappe se olvidó del axioma epistemológico que afirma: "La Naturaleza no se anda con saltos ni omisiones". Una cosa es detectar algo peculiar y otra muy distinta es enjaretar una Nueva Raza al estilo del místico chalado Serge Alexandrovitch Nilus.
En una contradictoria inercia, circa 1999, apareció el libro "Los Niños Índigo" escrito conjuntamente por Lee Carroll y Jean Tober. Dichos autores pregonaron esta rabanera idea haciendo referencia a la consabida nueva generación espiritual de características especiales, destinada a mejorar el mundo. En efecto, tal texto se pergeñó sobre la base de relatos atinentes a singulares hábitos por parte de párvulos, algo así como hipotéticos eventos tenidos por supernormales, los cuales fueron testimoniados o reportados por adventicios educadores y parapsicólogos inanes (ya que por otro lado, además, se afirma que algunos eran psicólogos oportunistas) que concurrieron a las conferencias de los precitados autores. Así las cosas, en los respectivos seminarios se relataron insólitos hechos aunados con presuntos rasgos anímicos "poco usuales", lo cual los llevó a inferir que se trataba de patrones actitudinales no reportados hasta el momento …algo por demás extraordinario. Esta obra fue escrita para ser leida por los muchos padres y maestros ansiosos de leer algo afín con lo único que aceptaban y querían creer. Sin duda, el libro no es más que un compendio sensacionalista de ensayos y diálogos aportados por fulanos autoproclamados idóneos en la materia, más que nada "expertos sociales" frustrados o sujetos con dudosas capacidades mediunímicas (o para decirlo de un modo más bonito: "contactados mediante precepción extrasensorial"), partidarios de la "higiene espiritual", astrólogos inauditamente matriculados, fanáticos de los "mensajeros celestiales", gurúes del caos pedagógico, maniáticos de las "terapias alternativas", etc.
Otra cuestión es el hecho de que a estos niños no reconocidos por la gente común y corriente "como uno" se les atribuye la capacidad "maravillosa" de salvar al mundo, de poseer dotes telequinésicas, clariaudientes, clarividentes, sanadoras y de ser (por una distorsionada inferencia) resistentes a los agentes patógenos que más asustan a los mortales. Y, así, en este marco taumatúrgico, soteriológico y megalómano se desahoga disparatadamente todo un submundo de chapucerías y aspiraciones cripto-segregacionistas. Empero, el engreimiento o la más simple rebeldía, por parte de estos inéditos críos, son tomados como una señal inequívoca de un alma sabia y superior que fluye en potencia sin ser comprendida por el infradotado remanente humano. Amén de todo, y sin perjuicio de desconfiar porque sí, cabe preguntarse: ¿Acaso ya se tienen pruebas irrefutables sobre tales hazañas o prodigios? Pues bien, si esta estirpe de niños superprecoces advino allá por los años ’80 entonces alguno de ellos (por lógica hoy adultos) ya podría ---a estas alturas--- haber dado muestras de algo inobjetable para evitar las pandemias y masacres que, al presente, azotan por doquier al género humano.
El Síndrome de Déficit de Atención e Hiperactividad (SDAH) es parte de una embarazosa controversia entre padres, psicólogos y médicos debido al hecho de que ningún progenitor acepta fácilmente que su propio hijo padece de una patología de carácter neurológico. En compensación, uno de los artilugios utilizados por inescrupulosos terapeutas es el de captar a aquellos padres inadvertidos que gozan de una movilidad social financieramente solvente y, por consiguiente, suplantar una (acaso) tediosa filosofía disciplinaria de vida por un sofisma de (mal)crianza lo cual acaece como una panacea más facilista y cómoda que la anterior alternativa. En consecuencia, la solución más rápida de estos embaucadores es la de hacerles creer a tales progenitores que sus hijos han sido privilegiados por la naturaleza (o bien léase: por el "supracosmos") y que ante esta "portentosa evidencia" la tesonera medicina tradicional confunde tal dispensación sobrenatural con el "término médico equivocado" de SDAH. Según la capciosa ponderación de estos fraudulentos terapeutas, sendos niños no padecen ninguna patología concreta, al contrario están muy por encima de esta clase de "pamplinas galénicas". …Y como siempre sucede con todo fraude milagrero: el lucro es el móvil más preciado.
Incluso hay algo más: toda vez que se investiga imparcial y seriamente el asunto de los "Niños Índigo" se tiene la cada día más cabal certeza de que las "evidencias", dadas por los ya señalados autores e impulsores del tema, son sólo presuntas pruebas realizadas, en una data que nunca se precisa, en la Universidad Californiana de Los Angeles (UCLA) y que, conforme se ha cacareado, sería allí donde en efecto se trataron células de "Niños Índigo" (en el colmo de correr la voz sobre reportes apócrifos e imaginarios, empero, tampoco se detalla rigurosamente qué tipo de células han sido tratadas bajo experimentación "indigológica": piel, sangre, etc.) exponiéndolas al virus del SIDA y a células cancerígenas (igualmente, jamás han dado ha conocer las pruebas oficiales fehacientes del tan manoseado grado patológico de las mismas) "las cuales no afectaron en modo alguno las células de los infantes." Ergo: ¿No resulta yá, todo lo expuesto por ellos, como un despliegue demasiado ficticio?
Desde ya debe convenirse que todos los extremos son malos, ya fuere por exceso o por defecto. Así entonces, toda creencia segregacionista fundamentada en hipótesis viciosas o teorías contradictorias, incluyendo distorsiones, a partir de anecdóticos "experimentos de última generación" generalmente acarrea un falso y peligroso influjo en la opinión pública a tal punto que el "pensamiento mágico" se transforma en una atractiva carnada para engordar los bolsillos de estafadores faranduleros y de inescrupulosos profesionales. Además, por una cuestión de lógica ecuánime, precisamente, lo aquí expuesto por quien esto escribe de ningún modo puede justificar ni contemplar aquellas malas praxis ―debidamente comprobadas y reprobadas― o aquella dosificación perjudicial por causa de una particular prescripción, ya fuere abusiva o improcedente, referida a fármacos restringidos, o de probada contraindicación. No obstante, cualquier discusión médico-farmacológica en cuanto etiología, tratamiento y diagnóstico es de exclusiva competencia de autorizadas instituciones tales como la Organización Mundial de la Salud (OMS) y/o sus afines, especialmente las entidades farmacológicas y las de salubridad biogenética, lo cual en sí ya excede el marco de los propósitos de esclarecimiento deontológico y de información cautelar del presente artículo.
Rebobinando, los padres ávidos de dar a luz una progenie superior forman parte de un perfil tan patético como el de los falsos profetas. Por tal motivo, al antropólogo o al investigador forense le interesa esta clase de conducta social a los efectos de comprender aquellos fenómenos pseudoculturales donde humanidad, obra y circunstancia son la constante primordial del devenir ontológico …un devenir vulnerable ante azarosas índoles adversas. Ahora bien, los impostores profesionales que manipulan el pensamiento mágico de estos padres tan ingenuos (por lo general: desesperados o perturbados) mezclan todo lo de su conveniencia con lo fenoménico y excluyen selectivamente al resto de los niños, a quienes consideran con frecuencia como demasiado comunes o elementales, conforme el argumento sectario de lo que ellos entienden equívocamente como Funciones Humanas Excepcionales (FHE).
Sea como fuere, el caso de los "Niños Índigo" impetra una cínica forma de desprecio mesiánico teñido de añil. Por eso sería lícito reflexionar:
"Si la petulancia fuera tiña todos los impertinentes serían índigos".
FUENTES:
CARROLL, Lee & TOBER , Jan. "Los niños índigo. Han llegado los nuevos niños" (1999)
BABARRO, Ricardo. http://www.geocities.com/escepticosvenezuela/babarro05.htm "Niños Índigo: ¿realidad o ficción?" (Ricardo Babarro es biólogo y ha investigado exhaustivamenteel presente tema).
BIBLIOTECA NACIONAL DE MEDICINA E INSTITUTOS NACIONALES DE SALUD DE LOS EE.UU. http://www.nlm.nih.gov
SÁNCHEZ, Gabriel - Los niños índigo. ¿Cuál es el mensaje? (2002)
UNIVERSIDAD CALIFORNIANA DE LOS ANGELES (UCLA). www.ucla.edu
STELLING, Isabel. "Una nueva raza está emergiendo" http://conates.tripod.com.ve/ninos_indigo/istelling/id9.html
30.11.04
Índiga
Mayra Montero
Fuente original: El Nuevo Día Revista Domingo 4 de julio de 2004, Puerto Rico.
De mis escritos favoritos en este diario, son los de Daniel Altschuler, director de Divulgación científica del Observatorio de Arecibo quien hace un par de domingos habló de los llamados niños índigo.
Yo también, como él, tuve que ponerme a averiguar lo que era aquello, cuando una señora, en una firma de libros, me preguntó si, yo había sido índigo, o índiga (lo de índiga me gusta más, suena como a desviación sexual). Sinceramente, primero pensé que se trataba de una enfermedad de la piel, el índigo como el púrpura, algo de eso. A los dos minutos ya lo había olvidado, pero que entonces doy una vuelta por la librería y me encuentro con doscientos títulos relacionados: cómo tratar a los niños índigo, cómo darles de comer, qué cuentos contarles, en fin, un negocio floreciente.
Claro que los niños índigo supuestamente están naciendo desde los años setenta -fue cuando llegó aquella invasión jupiterina, fecundaron a las mujeres con unos hilitos de tela de araña que deliciosamente expulsaban sus tentáculos, y ahora estarnos rodeados de criaturas mitad terrícolas y mitad espaciales-, de modo que yo no pude ser índiga para la época en que me engendraron no existía el aura, que ahora sí la tenemos, nos las ponen los ángeles, unos la tienen verde, otros la tienen amarilla, y aquellos cuyas mamás vieron un punto de luz en el dedito del corazón de E. T., la tienen índigo.
Me informa Altschuler en su escrito, pues yo, triste de mí, no lo sabía, que la Comisión de Educación v Cultura de la Cámara (dije Cultura, dije Educación) había iniciado una "pesquisa" sobre los niños índigo, y que la exposición de motivos de la resolución (hay que ver en lo que pierden el tiempo), planteaban cambios de ADN, cambios en el hígado, y no sé cuántas maravillas, que lógicamente les debernos a las "entidades" que nos están preñando, de emoción o de lo que sea Altschuler, horrorizado, aseguraba que desde el punto de vista biológico el párrafo era un disparate Pero lo mejor no es eso, sino que parece que en ciertas dependencias del Gobierno, como el Departamento de la Familia, se dedicaron a escribir ponencias en las que se llegó a comentar, agárrense, la posibilidad de que los niños índigo posean la "capacidad de recordar vidas anteriores".
Yo hubiera dado media vida (de las anteriores, no de esta) y todo el índigo que tengo en las venas, por haber visto en televisión ese preclaro proceso parlamentario de dar inicio a la "pesquisa", y escuchar la lectura de ponencias y la defensa de la resolución, más contemplar la cara del prócer que se sienta a presidir y exclama, con ceño adusto y voz de carretilla: "No hay objeción, sin objeción, aprobada la R. de la C. 6385". Anoten este número y juéguenlo en el Pega Cuatro (desde que leí el artículo de Altschuler me lo estoy jugando todas las semanas), pues quién quita que los niños índigo, con sus poderes telequinésicos, no se pongan a mover las bolitas dentro del bombo y nos den el premio como señal del ciclo, para que no seamos descreídos.
Ahora bien, me pregunto una cosa: los primeros niños índigo, ¿qué ha sido de ellos? Porque niños ya no son, si nacieron en los setenta andarán por la treintena, y quiero ver qué maravilla están haciendo con sus poderes metatrancosos y los "conocimientos astrológicos y paranormales" (el entrecomillado es porque lo he tomado de la sesuda ponencia del Departamento de la Familia).
Me pregunto además, porque tengo la duda: ¿quién me asegura que un jupiterino de esos, o una "entidad", o una criatura de otra dimensión, lo que sea que produce índigos, no vino antes de tiempo al planeta y se dio una vueltecita por Texas? No es por nada, pero el presidente Bush me tiene cara de índigo, fíjense en la caída de ojos, en la sonrisita con que nos obsequia cada vez que repite que él no dijo que Saddam tuviese que ver con Al Qaeda, sino que "habían tenido contactos". Contactos tuvo él, y la familia de él. Yo no entiendo cuál es la diferencia, si al final, como Mambrú, se fue a la guerra. Debe ser que no tengo aura, tengo una cabeza chata, desaurada y perpleja.
Suerte que los legisladores -por quienes voy a votar con la papeleta en blanco para que la llene el índigo de sus entretelas- suplen esa carencia de fantasía mía, y de varíos contribuyentes más, con sus magníficas resoluciones. Altschuler, mi articulista favorito, se teme que `mañana ordenaremos una investigación para dar con el chupacabras". Pero qué dice, si no hay que ordenar nada, si ya un alcalde salió a buscarlo, cierto que no lo encontró, pero eso no significa que el chupacabras no exista.
¿Hay chupacabras índigo? ¿Los niños índigo se convierten después en chupacabras? ¿Puedo adquirir el índigo aunque me haya engendrado mi padre? Yo pido un turno ante la Comisión de Educación y Cultura de la Cámara, lo estoy pidiendo en serio. Tengo una ponencia, y tengo además un conejo. No quiero precipitarme, pero me parece, sólo me parece, que es índigo en estado puro: brilla en la oscuridad, se acuerda de sus vidas pasadas (redactaba resoluciones en la Cámara), mueve zanahorias con la mirada roja y tiene un ADN de gato el muy desgraciado. Necesito que alguien me ayude a comprenderlo.
(Mayra Montero escribe una columna semanal en la Revista Dominical del diario El Nuevo Día.)
Fuente original: El Nuevo Día Revista Domingo 4 de julio de 2004, Puerto Rico.
De mis escritos favoritos en este diario, son los de Daniel Altschuler, director de Divulgación científica del Observatorio de Arecibo quien hace un par de domingos habló de los llamados niños índigo.
Yo también, como él, tuve que ponerme a averiguar lo que era aquello, cuando una señora, en una firma de libros, me preguntó si, yo había sido índigo, o índiga (lo de índiga me gusta más, suena como a desviación sexual). Sinceramente, primero pensé que se trataba de una enfermedad de la piel, el índigo como el púrpura, algo de eso. A los dos minutos ya lo había olvidado, pero que entonces doy una vuelta por la librería y me encuentro con doscientos títulos relacionados: cómo tratar a los niños índigo, cómo darles de comer, qué cuentos contarles, en fin, un negocio floreciente.
Claro que los niños índigo supuestamente están naciendo desde los años setenta -fue cuando llegó aquella invasión jupiterina, fecundaron a las mujeres con unos hilitos de tela de araña que deliciosamente expulsaban sus tentáculos, y ahora estarnos rodeados de criaturas mitad terrícolas y mitad espaciales-, de modo que yo no pude ser índiga para la época en que me engendraron no existía el aura, que ahora sí la tenemos, nos las ponen los ángeles, unos la tienen verde, otros la tienen amarilla, y aquellos cuyas mamás vieron un punto de luz en el dedito del corazón de E. T., la tienen índigo.
Me informa Altschuler en su escrito, pues yo, triste de mí, no lo sabía, que la Comisión de Educación v Cultura de la Cámara (dije Cultura, dije Educación) había iniciado una "pesquisa" sobre los niños índigo, y que la exposición de motivos de la resolución (hay que ver en lo que pierden el tiempo), planteaban cambios de ADN, cambios en el hígado, y no sé cuántas maravillas, que lógicamente les debernos a las "entidades" que nos están preñando, de emoción o de lo que sea Altschuler, horrorizado, aseguraba que desde el punto de vista biológico el párrafo era un disparate Pero lo mejor no es eso, sino que parece que en ciertas dependencias del Gobierno, como el Departamento de la Familia, se dedicaron a escribir ponencias en las que se llegó a comentar, agárrense, la posibilidad de que los niños índigo posean la "capacidad de recordar vidas anteriores".
Yo hubiera dado media vida (de las anteriores, no de esta) y todo el índigo que tengo en las venas, por haber visto en televisión ese preclaro proceso parlamentario de dar inicio a la "pesquisa", y escuchar la lectura de ponencias y la defensa de la resolución, más contemplar la cara del prócer que se sienta a presidir y exclama, con ceño adusto y voz de carretilla: "No hay objeción, sin objeción, aprobada la R. de la C. 6385". Anoten este número y juéguenlo en el Pega Cuatro (desde que leí el artículo de Altschuler me lo estoy jugando todas las semanas), pues quién quita que los niños índigo, con sus poderes telequinésicos, no se pongan a mover las bolitas dentro del bombo y nos den el premio como señal del ciclo, para que no seamos descreídos.
Ahora bien, me pregunto una cosa: los primeros niños índigo, ¿qué ha sido de ellos? Porque niños ya no son, si nacieron en los setenta andarán por la treintena, y quiero ver qué maravilla están haciendo con sus poderes metatrancosos y los "conocimientos astrológicos y paranormales" (el entrecomillado es porque lo he tomado de la sesuda ponencia del Departamento de la Familia).
Me pregunto además, porque tengo la duda: ¿quién me asegura que un jupiterino de esos, o una "entidad", o una criatura de otra dimensión, lo que sea que produce índigos, no vino antes de tiempo al planeta y se dio una vueltecita por Texas? No es por nada, pero el presidente Bush me tiene cara de índigo, fíjense en la caída de ojos, en la sonrisita con que nos obsequia cada vez que repite que él no dijo que Saddam tuviese que ver con Al Qaeda, sino que "habían tenido contactos". Contactos tuvo él, y la familia de él. Yo no entiendo cuál es la diferencia, si al final, como Mambrú, se fue a la guerra. Debe ser que no tengo aura, tengo una cabeza chata, desaurada y perpleja.
Suerte que los legisladores -por quienes voy a votar con la papeleta en blanco para que la llene el índigo de sus entretelas- suplen esa carencia de fantasía mía, y de varíos contribuyentes más, con sus magníficas resoluciones. Altschuler, mi articulista favorito, se teme que `mañana ordenaremos una investigación para dar con el chupacabras". Pero qué dice, si no hay que ordenar nada, si ya un alcalde salió a buscarlo, cierto que no lo encontró, pero eso no significa que el chupacabras no exista.
¿Hay chupacabras índigo? ¿Los niños índigo se convierten después en chupacabras? ¿Puedo adquirir el índigo aunque me haya engendrado mi padre? Yo pido un turno ante la Comisión de Educación y Cultura de la Cámara, lo estoy pidiendo en serio. Tengo una ponencia, y tengo además un conejo. No quiero precipitarme, pero me parece, sólo me parece, que es índigo en estado puro: brilla en la oscuridad, se acuerda de sus vidas pasadas (redactaba resoluciones en la Cámara), mueve zanahorias con la mirada roja y tiene un ADN de gato el muy desgraciado. Necesito que alguien me ayude a comprenderlo.
(Mayra Montero escribe una columna semanal en la Revista Dominical del diario El Nuevo Día.)
Los Niños Índigo: El Regreso del Traje Nuevo del Emperador. Ficción Y Realidad en las Propuestas Actuales de la Pseudo Ciencia.
Covadonga Arévalo y Robert E. Martínez*
Fuente Original: http://www.leon.uia.mx/publicaciones/laiberoenelheraldo41.htm#top
Publicación de los domingos 27 de junio y 4 de julio de 2004 en el periódico "El Heraldo de León".
"Es mejor encender una vela que maldecir la oscuridad". Refrán popular.
Introducción
“Los niños índigo son capaces de cicatrizar y sanar heridas de quemaduras de tercer grado en diferentes partes de su cuerpo hasta un 70 por ciento más rápido que aquellas personas que no lo son, según estudios y observaciones llevadas a cabo en laboratorio de la Universidad de Melbourne, Australia, como constató el médico y doctor en neurología infantil, John Minogue. Para ampliar la información, véase www.melbourne/indigochildren/medicalresearch.au”.
Una nota médica de esta magnitud armaría revuelo en el mundo entero y abriría nuevos derroteros para el tratamiento de niños afectados por quemaduras. Asimismo, todas las revistas médicas se encargarían de publicar los resultados y los premios a la investigación científica lloverían sobre quien esto estudió.
Pero, ¿qué diría usted si le dijéramos que la información sensacional que acaba de leer es totalmente ficticia, que la inventamos con fines ilustrativos del presente artículo? A primera vista, tiene todos los elementos que hacen “verídica” la noticia: estadísticas (sin decir de cuántos sujetos de estudio se compone la muestra), una “universidad” prestigiosa con un igualmente ilustre médico no se indican sus credenciales, más que los títulos que le adjudicamos), no hay una descripción de los controles de la investigación y, más aún, no hay una cita de la revista médica que avala el estudio, salvo una dirección web con los supuestos resultados, que, obviamente, tampoco existe. En suma, hemos creado una nota “científica” y nos hemos unido a la cadena de investigaciones sobre niños índigo que constatan con sus estudios la veracidad de estos Niños de la Luz, Cristal, de la Nueva Era, comúnmente conocidos como Índigo.
El fallecido astrofísico Carl Sagan, en su libro El mundo y sus demonios (Ed. Planeta, 1995) señalaba que, con la proliferación de propuestas pseudo científicas, se estaba al borde del resurgimiento de una nueva era oscurantista, y los riesgos que ello conlleva. Uno de tales es que la ficción y el mito lleguen a sustituir al conocimiento científico, y que las personas que a ello nos dedicamos seamos tachadas posteriormente como dogmáticos y poco abiertos a nuevas ideas, como sucedió cuando externamos nuestra opinión en la conferencia que sobre el tema se dictó el 19 de marzo en las instalaciones del Colegio Hidalgo. Y cuando hablamos de hacer ciencia, nos apegamos a una definición dada por el Dr. Raúl Gutiérrez Sáenz: “ciencia es el conocimiento cierto de las cosas por sus causas”. Es decir, que al tener un conjunto de observaciones sobre la realidad de un fenómeno determinado y éstas poseen un rigor demostrativo que permita predecir el curso del evento o bien su repetición, sabremos entonces por qué pasa algo y, con ello, estaremos haciendo un conocimiento fundamentado y por ende, científico.
Sin embargo, en esta cultura de masas y mediáticas modernas, parece que poco interesa documentarse sobre las bases teóricas y epistemológicas de una propuesta determinada para verificar su validez y confiabilidad. Nos fiamos totalmente de que ésta sea un best-seller y nos abocamos al criterio estadístico de que las grandes ventas son indicador categórico de lo científico, pero recordemos la historia e, igualmente, la cantidad de gente docta que afirmaba que la tierra era el centro del universo y el sol giraba alrededor de ésta, y que Galileo, por ello, estuvo a punto de arder en la hoguera. En otras palabras, la cantidad de personas y el tiempo que un error lleva repitiéndose no son garantía alguna de cientificidad, sólo de que nos encontramos en la situación del hámster que corre en una rueda: ¿corre?, sí; ¿avanza?, no.
Pero no crea lo que hemos expuesto anteriormente. Permítanos demostrarlo. Déjenos exponer los fundamentos de la propuesta de los niños índigo y a su vez nuestro punto de vista y forme Ud. su propio criterio.
Antecedentes de la propuesta
Toda ciencia se construye y deconstruye con base en la ruptura de paradigmas. Hay un fenómeno, es observado y registrado, se elaboran hipótesis al respecto de su funcionamiento, se someten tales a prueba para ser ratificadas o rectificadas, y se elaboran una serie de conclusiones, principios y leyes. A vuelo de pájaro y de manera sucinta, es como se hace ciencia. Sin embargo, existe una serie de procedimientos y antecedentes que, cuando se siguen, garantizan el rigor de los resultados obtenidos y, con ello, se puede entonces reafirmar una teoría, o bien, substituirla.
La psicología como una ciencia social tiene su propio método y procedimientos (iniciados desde el primer laboratorio de Wundt, en Leipzig, 1879) que sustentan resultados y conclusiones de quienes a ella nos dedicamos. Para ello, diferentes estudiosos han dedicado su obra a abrir nuevos derroteros y sondear en el comportamiento humano (trátese del enfoque de que se trate: psicoanálisis, conductismo, humanismo, por mencionar algunos) en aras de sistematizar y crear una epistemología que explique el funcionamiento de la psique y sus expresiones interaccionales consigo o los demás.
Derivado de lo anterior, es entonces que una propuesta psicológica científica debe de contar categóricamente con un marco teórico y referencial, una epistemología, principios y leyes que dan basamento a las aseveraciones que hacen sus creadores/defensores.
Para ello, hagamos una revisión de los creadores de la teoría de los Niños Índigo y los supuestos de los que parten.
Kryon, la entidad espiritual
En un sentido estricto, la propuesta es de índole metafísica, es decir, está más allá del mundo material en el que nos movemos. Distingamos entonces este concepto de aquel aristotélico con el que nada tiene que ver. Se define metafísica como “...la ciencia espiritual que enseña una nueva forma de vivir, amplía la mente hacia verdades mayores y eleva el nivel de conciencia; la Metafísica entra dentro del campo del Esoterismo: el mundo de lo no visible que genera o produce lo visible. La Metafísica tiene muchas ramas o formas de expresión entre las cuales están diversas escuelas: Rosacruces, Cábala, Yogas, etc.” (1). Estamos pues, ante lo que se ha dado en llamar ciencias ocultas o esoterismo, y cuyos sus principios derivan de la especulación, reflexión, inspiración/comunicación de sus autores por medio de entidades superiores o extraterrestres. Esto último se conoce en el área como “canalización”.
Esta definición de términos nos sirve para entender al autor extraterreno que comunica a la humanidad la inauguración de la era de los Índigos. Una cosa son los autores del libro sobre los citados niños, Lee Carroll y Jan Tober, y otra la entidad que les dicta el descubrimiento. En este caso, el ser espiritual se hace llamar “Kryon”, y es uno de los nombres que, según él mismo, revela tiene, porque en sí, no tiene nombre y es lo más parecido a Dios. Pero, ¿quién es Kryon? Usemos su propia revelación, aclarando que hemos escrito algunas observaciones en el texto (en cursivas):
“¡Saludos! Soy Kryon, del Servicio Magnético. ¡Cada uno de ustedes es querido muy tiernamente! Si ha llegado usted al punto en que se encuentra leyendo esta comunicación, estará en el lugar correcto y en el momento adecuado. Le ruego que continúe. Voy a hablarle directamente a usted.
“Le hablo a usted tan directamente como me es posible, a través de mi socio (su socio es Lee Carroll), pero no puedo utilizar el lenguaje tal como usted lo conoce, de modo que las palabras verdaderas tienen que ser traducidas a través de la mente del escritor. Mis comunicaciones son, en realidad, independientes de cual?quier idioma. Le hablo a usted en «paquetes de pensamiento» y en «grupos de ideas», traducidas a las palabras que usted utiliza habitualmente, de modo que pueda comprenderlas.“He elegido a este escritor por varias razones, la principal de las cuales es que estuvo de acuerdo en hacerlo así antes de que llegara aquí. Tiene un contrato pero, como sucede con cualquier ser humano, también puede elegir no cumplirlo si así lo desea. También sabe intuitivamente que, si no lo hace, lo mantendré probablemente sin dormir durante unos 50 años (qué paradójico: un ser de “amor” amenaza con torturar con privación de sueño a quien decida libremente no hacerlo, como lo señala renglones anteriores). La otra razón por la que lo he elegido es porque no es un instructor del sistema metafísico. Es decir, no ha estudiado o leído libros relativos al tema. Eso crea un ámbito sin sesgos para que lleguen a buen puerto mis paquetes de pensamiento. Este es su noveno año de crecimiento y toma de conciencia, y es ahora el momento apropiado para que siga su oportunidad para la acción. Se siente incómodo cuando escribe sobre él mismo, de modo que continuaré (es tan modesto Carroll que por eso acepta que la entidad diga por él que es modesto).
“Mi nombre no es realmente el de Kryon, y no soy un hombre. Desearía poder comunicarle lo que representa ser la entidad que soy, pero existen implantes humanos básicos de restricción psicológica que, simplemente, le impedirían comprenderlo. Hablaré más tarde sobre esto. Mi nombre es un «grupo de pensamiento» o «paquete de energía» que me ro?dea y que es reconocible por parte de todas las demás entida?des. Este mismo paquete es enviado en mis comunicaciones y me identifica en todas las ocasiones. Estoy constantemente en comunicación con todos, así que, por favor, le ruego que se limite a aceptarlo así. La escritura de mi nombre la ofrecí a todos aquellos que la necesitaban en un paquete de pensa?miento y es lo más parecido al sonido de mi tono como he podido hallar en el lenguaje de usted. Existe realmente en mi nombre mucho más de lo que suena, y me gustaría que fuera usted capaz de «sentirlo», pero en este momento es usted incapaz (por lo visto, todos somos descalificados en nuestro primitivo sentido perceptual y, por ende, como primitivos alguien superior nos ha de enseñar).
“Esto es algo muy difícil de explicar. Sería como tratar de explicar los colores a una persona ciega. No dispone usted de los receptores que le proporcionarían la comprensión acerca de cómo soy percibido, y así es como debería ser (es decir, que el hecho de que no podemos percibir su existencia, ¿¡ es prueba de su existencia !?).
“SOY DEL SERVICIO MAGNÉTICO. Eso significa dos cosas para usted, y empezaré por la primera: servicio. MI ENTIDAD ES UNA ENTIDAD DE SERVICIO. NUNCA HE SIDO HUMANO, ni he sido otra cosa que Kryon. Todo mi propósito consiste en servir, en una capacidad específica, a las «escuelas» que existen en todo el universo donde se encuentran situadas entidades como usted mismo. Hay numerosas escuelas en diversos niveles, algunas de ellas más bajas y otras más altas que la suya propia.
“Hay muchas clases de entidades, pero el número es siem?pre el mismo. Somos constantes, y reflejamos la totalidad en todas las ocasiones. USTED FORMA UNA PARTE MUY IMPORTANTE DEL TODO, Y ES USTED MUY ESPECIAL. HAN SIDO USTEDES ELEGIDOS PARA SER LOS QUE LLEVEN LA FRECUENCIA DE LA TOTALIDAD HACIA UN NIVEL MÁS ALTO (este es el clásico gancho que utilizan algunas sectas destructivas para ganar adeptos, como lo hizo Hitler en la segunda guerra mundial: ‘ustedes son especiales, por ende son diferentes y llamados a algo más’, etc.). Este proceso es muy interesante, y exige sacrificio y trabajo. Cuando esté usted en mi lado del velo, habrá muchas cosas que le serán lógicas y que quedarán claras, pero que ahora no tienen sentido alguno para usted (nuevamente el gancho: sólo están abiertos mis ‘conocimientos’ a quienes estén de acuerdo conmigo, y quienes no, están en el error). Pero el proceso de vivir, morir, trabajar y experimentar las lecciones de la humanidad constituye la materia prima para el objetivo final de toda nuestra existencia, y su propio proceso en estos momentos es el más excitante de todos. Explicaré esto a medida que continúe.
“Todos nosotros estamos vinculados. Somos el gran «Yo soy», que sus escrituras sagradas llaman Dios (a esto se le conoce filosóficamente como panteísmo, lo cual, dicho sea de paso, no es una propuesta nueva). Cuando envío el mensaje que dice: «Yo soy Kryon», existe una comunicación en el sentido de que pertenezco a la totalidad, y mi firma es Kryon. Somos Dios. Usted es una parte de Dios, y tiene el poder para llegar tan alto a su lado del velo como estaba antes de que llegara..., y es usted amado sin medida, de una forma inconmensurable (nada realmente innovador aquí también, ya que muchos textos sagrados antiguos de diversas culturas han hecho esta afirmación). Cada uno de ustedes son entidades elevadas por derecho propio, que han acordado ser exactamente lo que son, antes de que llegaran adonde ahora se encuentran (esto se puede encontrar en los texto de Platón, en lo referente a que éramos entidades espirituales ubicados en el Topos Uranos, el mundo de las Ideas, y que hemos venido a caer a este cuerpo mortal, tumba del alma, y tenemos que librarnos de él y recordar nuestro origen espiritual. Una propuesta similar surgió en el siglo XIII en el sur de Francia, conocida como Catarismo). Todos somos colectivos en espíritu, incluso mientras están ustedes sobre la Tierra, separados de la verdad por un velo. Aunque somos colectivos, el amor es singular y es de un solo origen o foco. Esto puede parecer confuso, pero considérelo como un hecho de importancia fundamental, de modo que pueda comprender que es algo especial para su momento actual (nuevamente, dicho mensaje ha sido ya enunciado por otros representantes de la tradición religiosa)” (2).
Con lo anterior, podemos entender que la supuesta entidad ha venido, por medio de su elegido, a revelarnos el fin último de la existencia y los senderos de ésta, y por los comentarios que hemos insertado, se podrá usted dar cuenta de algunas fallas en su discurso, así como repeticiones de lo que otros han dicho. Pero, ya que esta entidad es espiritual, implica que posee un conocimiento superior al nuestro, y cualquier intento que hagamos por desmentirla será, por parte de sus detractores, vista como miopía de un primitivo, y quienes la acepten incondicionalmente serán Hijos de la Luz, Niños Índigo.
Contrastando lo que la entidad dice por medio de su canalizador Lee Carroll, con otra propuesta, podemos encontrar lo siguiente:
“Meditación para el periodo del conflicto bélico internacional. En una comunicación reciente de la Jerarquía Espiritual Galáctica, indican, entre expresiones de Jesús Sananda, Mikael, Metatron y Athom, lo siguiente:
“Athom dice: ‘Las naves de la confederación intergaláctica, en colaboración con la gran fraternidad blanca, están desplegando sus comandos en diversos puntos de la geografía del planeta, para que la onda expansiva de energía bélica no afecte los campos unificados, plano causal ni etérico de la Tierra. Seré un evento condensado en una zona específica del planeta, cuya repercusión no se extenderá mas de lo que se requiera para el equilibramiento kármico del mismo. Esto que vais a presenciar no es mas que un dispositivo que la gran ley cósmica está programando, para que posteriormente vuestra humanidad entre en una secuencia evolutiva de plena madurez y plenitud espiritual’. Y propone: ‘Mientras dure el conflicto, sugieren los maestros ascendidos, se intensifiquen las prácticas espirituales, tanto a nivel personal como colectivo, inicien ya el proceso de transmutación, invocando los siete rayos cósmicos que se encuentren bajo preceptura de las huestes angélicas comandadas por Metatrón, Mikael y Uriel, principalmente’.
“Se recomienda la meditación activa: focaliza toda tu energía, poder, amor y luz en el gran tetraedro cósmico dorado que nosotros (la jerarquía espiritual) vamos a anclar desde la quinta dimensión, que irradiara toda su energía trasmutadora hacia los chakras de la tierra y los políticos implicados en el conflicto. La conexión debe hacerse cada día a partir de las 8 P.M. hasta las 8 A.M. del dia siguiente, durante un mínimo de media hora. Esto debe hacerse individualmente o en grupo si pertenecen a un grupo de luz. La clave de conexión es: thomen-askaram-leolem-urax-abhaliam. Esto se mantraliza mientras se visualiza el gran tetraedro cósmico dorado durante el tiempo de la meditación. Canalización de Ramathis-mam el 7 de febrero del 2003. www.atlantisangelis.com”(3).
La historia nos enseña que, en años pasados, elucubraciones similares tenían los adeptos a la secta suicida de Heaven’s Gate...
¿A dónde vamos con esto? A lo siguiente: las elaboraciones de las entidades son producto de la imaginación y creatividad (indudable, por los discursos que elaboran) de los autores de las propuestas y, entonces, todo el basamento está puesto en la inspiración que los susodichos espíritus hacen a sus elegidos; no hay una fundamentación o estudio científico veraz y válido. Y tan válido desde sus posturas puede ser lo que dice Kryon como lo que dicen los elementos del Metatron porque, a bien, caen en un dilema: ¿qué criterios tiene cada uno para decir que su entidad es la “real” y sus discursos valederos? La última propuesta, que a nuestro gusto suena totalmente descabellada, es tan válida como la primera, ya que ambas son producto de “canalizaciones” y, hasta el momento, no hemos sabido de criterios para distinguir a un canalizador auténtico de uno falso.
Siguiendo la línea anterior, enfoquémonos entonces en los humanos que han divulgado el mensaje de Kryon, y sus credenciales académicas para crear su teoría.
Lee Carroll y Jan Tober, escritores del best-seller
A manera ilustrativa, daremos los datos biográficos de ambos autores según aparecen en las páginas web que citamos en cada caso. Es decir, no estamos aumentando o disminuyendo lo que el movimiento tiene de información sobre sus creadores. Asimismo, consignamos que dichos sitios están en inglés e hicimos la traducción correspondiente. Nuevamente, colocamos en cursivas comentarios que nos pareció pertinente realizar para ilustrar nuestros puntos de vista.
“Lee Carroll: Después de graduarse de la California Western University en California con estudios de Economía y Negocios (es decir, no tiene antecedentes de estudios en el área de psicología o ciencias afines), Lee Carroll comenzó un negocio de audio que floreció por 30 años en San Diego. Siendo ingeniero, ¿dónde cabe, en todo esto, la canalización y los Niños Índigo? Tal como él lo dice, Dios tuvo que pegarle “entre los ojos” para probar que su experiencia espiritual era real. El año 1989 fue el punto de cambio cuando un psíquico le dijo de su sendero espiritual, y tres años después, ¡otro psíquico diferente le dijo lo mismo! (es decir, si dos personas diferentes les dicen que son Jesucristo, por ende, ¡deben de serlo!, ¿ o no? Por otra parte, podemos ver que su opción vocacional está basada en lo que él desea creer que es su misión espiritual, lo que se conoce en psicología como una “profecía autocumplidora”: decir que va a pasar algo y actuar de tal forma que la predicción se vuelva realidad, y tiene que serlo porque para ello toma en cuenta la opinión” experta” de dos “psíquicos”...).
“Tímidamente, los primero escritos fueron presentados a la comunidad metafísica en Del Mar, California, y el resto es historia – con un total de nueve libros metafísicos editados en un lapso de siete años. Hay ahora más de un millón de libros de Kyron e Índigo impresos en catorce lenguas a lo largo del mundo –español, francés, alemán, chino, hebreo, inglés, danés, italiano, griego, húngaro, japonés, holandés, finlandés y turco (a colación, recordaremos que también hubo un “lama” tibetano, Lobsang Rampa, que en la década de los setenta causó furor, escribió libros sobre sus vivencias en el Tíbet y sus consejos esotéricos para despertar el Tercer Ojo – su libro más famoso, y que se vendió a rabiar, entre otros – para al final resultar que todo era un fraude: las autoridades religiosas del Tíbet lo desmintieron en cuanto a que nunca perteneció a ningún lamasterio y él, a su vez, tuvo que admitir que era un plomero inglés, y se justificó diciendo que había sido un lama en su vida pasada... por cierto, igualmente, el libro de ficción épica de J.R.R. Tolkien, se ha traducido a igual número de lenguas y tan fue un éxito editorial que se filmó una trilogía de películas galardonadas con el Óscar).
“Lee y su compañera espiritual, Jan Tober, comenzaron los “Grupos Kryon de la Luz” en Del Mar en 1991, y rápidamente se mudaron de una sala de estar a una iglesia en la misma comunidad. Ahora son anfitriones de reuniones en todo el mundo con audiencias de hasta 3,000 personas, tan solo en Europa. (Ya vimos que el criterio estadístico puede tener presencia como indicador de cuánta gente está de acuerdo – o siguiendo un error – con una postura, sin que signifique que una propuesta tenga sustento científico más que como especulación).
“En 1995, se le pidió a Lee que presentara a Kryon en las Naciones Unidas ante un grupo conocido como la Sociedad para la Iluminación y Transformación (Society for Enlightenment and Transformation, S.E.A.T.). ¡La reunión transcurrió tan bien que se les invitó en dos ocasiones más, en 1996 y 1998, para que presentara su mensaje de amor! (Con ello, vemos que tiene más “rating” lo New Age y sus dudosas premisas, que los mensajes de amor de las figuras religiosas tradicionales de distintas naciones, y que además la credulidad de los líderes de las naciones hace que caigan en descrédito moral ante quienes representan).
“Lee continua escribiendo y viajando desde su hogar en San Diego, viviendo con su esposa Patricia y su perro maltés, Mini” (4).
“Jan Tober: El teléfono sonó una mañana en la vida de Jan Tober: ‘Habla Benny Goodman’, dijo la voz. ‘Estás altamente recomendada y yo quiero contratarte, pero nunca te he escuchado cantar. ¿Podrías tararear algo para mí?’
“De tales cosas están hechos los cuentos de hadas, - al menos para una chica cantante de jazz. (En este caso, la otra creadora es una cantante, sin ninguna preparación académica en psicología, u otra que se mencione, que de sustento a las afirmaciones, fuera del mero “feeling” metafísico, lo que es arriesgado y de poca ética personal cuando se trata de dar soluciones a personas con problemas psicológicos reales). Pero ésta era simplemente una de las muchas que ya habían marcado la impresionante carrera de Jan en el campo musical, con varias giras en diversos grupos.
“Cuando se cansó de las giras, Jan se asentó en Del Mar, California, y procedió a hacer un programa de 90 minutos en la televisión local por dos años. Tras esto, nuevamente retomó las giras por el mundo con Benny Goodman. Con todo esto, Jan no tendría tiempo para nada que no fuera su música. ¡De hecho, es igualmente una extraordinaria diseñadora con pinturas, ropa y joyería en venta en galerías y boutiques en varios estados... sin contar con sus seminarios de Kryon! (Toda esta descripción se antoja totalmente mercantilista, donde la preparación académica no tiene lugar y cuando sus seminarios, que se supone son terapéuticos, son sólo otra actividad más en su agenda. Nuevamente, ¿se podrá confiar en la validez de lo que una persona así pueda aseverar en materia educativa o terapéutica?).
“Jan ha sido una activa metafísica toda su vida y usando esto, además de su profunda experiencia en la música, concentra ahora sus esfuerzos en la meta de cambiar vidas (¿?) a través de la música y el color. Sus talleres de “Sonido/Color” son parte de los seminarios de Kryon a nivel mundial (antes viajaba en giras artísticas, y ahora lo sigue haciendo, pero con una temática diferente... la historia, es la misma, sólo los nombres cambian...), así como sus meditaciones guiadas. Aparte de viajar por el mundo con su trabajo de Kryon, Jan también se ha presentado tres veces en las Naciones Unidas.
“Juntos, Jan y Lee Carroll han escrito los best-sellers ‘Los Niños Índigo’ y ‘Una Celebración Índigo’. Estos libros están siendo considerados como líderes en el área metafísica para niños en Norteamérica” (5) (nótese lo dicho sobre la metafísica y la ciencia).
Con los antecedentes biográficos y académicos de los autores, el lector puede ir formando su opinión de las bases de la propuesta.
El fundamento epistemológico de los Niños Índigo.
Ya podemos entrar en materia de la base epistemológica y teórica de la propuesta, para analizarla y someterla al escrutinio que toda ciencia que se precie de serlo debe soportar. Si sus principios son sólidos y su estructura interna es lógica, coherente y sistematizada, resistirá a dicha confrontación. Una espada que, al forjarse, no resiste al golpe del martillo, no es de buen acero.
¿De dónde viene la frase de niños “índigo”? ¿Cuál es el fundamento e investigaciones para decir que estos niños que mencionan tienen características especiales? Partamos del hecho de que se consigna como antecedente que todo el sustento se encuentra en la visión esotérica de una mujer que dice poder ver el “aura” de las personas. Pero ¿qué es el aura? ¿Quién es la autora de esta propuesta? Veamos algunos datos.
El termino “índigo” fue acuñado en 1982 por Nancy Ann Tappe, una parapsicóloga (en otras páginas web le dan el título de filósofa y teóloga, aunque no se encontró más información que sustentara esto) que desarrolló un sistema para clasificar la personalidad de las personas de acuerdo a al color de su “aura”. Según ella, las auras han estado saliendo y entrando de la Tierra a través de la historia, pero las de color índigo comenzaron a aparecer en los años 1980, y su número aumenta rápidamente. Comenzaron a emerger desde la década de los setentas con tan sólo un 30 por cierto de la población infantil mundial, lo que indica que existen adultos de aproximadamente 25 años de edad con el mismo tipo de energía que poseen los niños índigo. Pero luego, en las décadas de los años ochenta y noventa, el porcentaje aumentó a gran escala y actualmente se encuentra en un 80 por ciento.
Nancy Ann Tappe identifica por primera vez el patrón del comportamiento de los niños índigo en su libro publicado en 1982, Entendiendo su vida a través del color (Understanding your life through color). Clasificó determinadas clases de comportamiento humano en grupos de color e, intuitivamente, creó un sorprendentemente exacto y revelador sistema de naturaleza metafísica (6).Hay que hacer un pertinente y cauto alto en cuanto a las estadísticas que se manejan. Según especula la autora, las “auras” han estado entrando y saliendo de la tierra, pero, ¿cómo ha medido las auras para poder saber qué dimensiones tienen? Y más aún, ¿qué registros, fuera de la especulación metafísica, tiene para decir que esto ha estado sucediendo a través de la historia? Y esto mismo se aplica para decir que las auras color índigo comenzaron en la década de los ochenta. Puede decir que coinciden con ella personas “psíquicas” que también comenzaron a percatarse del fenómeno, aún cuando ya quedó demostrada la debilidad de ese argumento, y que además, otro grupo de vividores puede tratar de enganchar su carro a una estrella y publicar sus “hallazgos” en otro best seller.
Samuel L. Clemens, mejor conocido por su nome de plume como Mark Twain, decía que había mentiras, mentiras odiosas y estadísticas. En este tenor, habar del 80% de la población, implicaría que la persona que lleva a cabo la investigación tendría que contar con los recursos económicos, logísticos y materiales para llevar a cabo un censo de la magnitud que respaldara su afirmación, y aún más, los gobiernos mundiales estarían amparando dicha investigación. Haciendo memoria de los eventos de los años ochenta y noventa, ¿cuándo escuchó usted que dicha cruzada se llevara a cabo y que quedara marcada en la historia de la humanidad, como lo fue la Caída del Muro de Berlín?
Por otra parte, su sistema – que es defendido a capa y espada por algunos psicólogos que lo consideran científico – es totalmente intuitivo, por ende, especulativo, sin ningún tipo de estudio y los controles que una investigación científica requiere. Por ello, ¿cómo puede decirse que “es sorprendentemente exacto y revelador”? Sencillo, se sale por la tangente diciendo que es un “sistema de naturaleza metafísica” y por tanto, no tiene por qué someterse al escrutinio de las ciencias oficiales.
Siguiendo nuestra indagación, veamos entonces ¿qué es en realidad el aura? Empecemos por la fotografía Kirlian.
En 1939, el ingeniero soviético Semyon Davidovich Kirlian, trabajando en la ciudad de Krasnodar, inventó un equipo sofisticado con el que pretendía estudiar a la naturaleza. El equipo recibió posteriormente su nombre: "cámara Kirlian". En los últimos 60 años se ha discutido mucho sobre la interpretación de las fotografías obtenidas, así como el origen de la radiación captada. Aunque la técnica no alcanza una divulgación popular, sus adherentes suman por millares en el mundo entero: un famoso buscador de páginas de la Internet acusa la existencia de más de 16.000 sitios dedicados a la cuestión. La técnica es la siguiente: se somete el objeto en estudio (generalmente un ser vivo, la mayoría de las veces un ser humano) a altos campos eléctricos (30,000 voltios) con baja corriente, variándola con un determinada frecuencia durante un cierto período de tiempo (100 a 200 segundos). El objeto entonces comienza a emitir una descarga luminosa que es registrada por medio de una película fotográfica. En la imagen se observa la fotografía Kirlian de un dedo. La parte central oscura es el dedo; el halo coloreado es el aura. El aura es, básicamente, aire ionizado por causa del elevado campo eléctrico. Nótese en las figuras cómo el aura tiene una estructura filamentaria, con delgados hilos saliendo del objeto en estudio. Una característica esencial de toda fotografía Kirlian, entonces, es que sea tomada en un ambiente gaseoso: cuando la foto es tomada en cámaras de vacío, el efecto no se produce (se descarta así cualquier interpretación sobrenatural del fenómeno). Otro requerimiento es la presencia de humedad, fenómeno natural generado en todo ser vivo a partir de la transpiración. Sin embargo, no es necesario que la humedad provenga del objeto en estudio, también puede ser colocada expresamente o pueden utilizarse ciertos tipos de aceite.
Es interesante el hecho de que la fotografía puede ser tomada después de retirar el objeto de la placa sobre la que normalmente es apoyado. Esto es simplemente así porque la humedad se condensa sobre la placa formando la imagen del objeto. Por increíble que parezca, experimentos de laboratorio muestran que la fotografía puede ser tomada hasta tres días después.
A pesar de que la fotografía Kirlian puede ser explicada de manera más o menos sencilla, aún continúa fascinando a muchos. Ocurre que el fenómeno se presenta como una confirmación de algunas ideas religiosas o místicas. El aura sería una manifestación del alma, nuestra contraparte espiritual. Infelizmente para los crédulos, la fotografía no registra en realidad ningún cuerpo etéreo, sino aire ionizado y humedad o vapor de agua (7).
La cita electrónica habla por sí misma. Ahora bien, con lo anterior, ¿qué tan confiable es la “teoría” del aura para describir la personalidad como lo haría un test psicológico estandarizado con parámetros de validez y confiabilidad? Contrastemos. Para el test, se requiere que parta de una teoría (con sus principios y fundamentos ya establecidos y demostrados) y se busca corroborar lo que la misma dice, a través de su aplicación. Para ello, hay toda una ciencia que se dedica a estudiar las bases para la construcción de un test psicológico, conocida como Teoría de la Medida y, por otra parte, se denomina Psicometría a las mediciones realizadas de acuerdo a lo que cada test enfoca: inteligencia, personalidad, etc. Entonces, las condiciones para la validación y elaboración del test son rigurosas y requieren del control de variables, medición de las mismas, un número de sujetos (establecido por fórmula matemática) para poder generalizar los resultados, aplicación piloto de la prueba, test y retest de la misma, estudios que, dicho sea de paso, pueden llevarse meses o años para poder finalmente decir con certeza que miden lo que están diseñados para medir y los resultados de su aplicación son fidedignos.
¿Puede el lector encontrar el mismo rigor en el estudio en el caso del aura, tal como lo propone su autora? Nuevamente, sea usted el formador de su criterio.
Referencias
1. Página webhttp://personal.telefonica.terra.es/web/
reikimeta/metafisica.html
Consultada el día 17 de abril de 2004
2. Página web:http://www.elbuscadorespiritual.com/
KRYON_Los%20Tiempos%20Finales .
Consultada el día 17 de abril de 2004.
3. Página web:http://www.metatron-galactron.com/canalizacion.html
Consultada el día 17 de abril de 2004.
4. Página web:http://www.shopmandala.com/biogofleecar.html
Consultada el día 17 de abril de 2004.
5. Página web:http://www.kryon.com/jantober/j_3.html
Consultada el día 17 de abril de 2004.
6. Página web:http://www.funlam.edu.co/sextante/edicion3/
informe.html
Consultado el día 17 de abril de 2004.
7. Página webhttp://groups.msn.com/IndigosAdolescentes/
fotokirlianyelaura.msnw .Consultada el día 17 de abril de 2004.
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